السلاطين، وأنشَدَني بعض أهل العلم في معنى ما جاء به من دُخول الذُّل على أرباب الضَّيْعة:

هي العَيش إلا أنّ فيها مَذَلّة

فمَن ذَلَّ قاساها ومَن عَزَّ باعها