(4/ 275). عند الآية: 33، سورة الرحمن.
فعلم أن الأمر في الآية للتعجيز وأن الله عز وجل يتحداهم أن يخرجوا يوم القيامة من قبضته وسلطانه وإحاطته (1) ثم إن فهم هذا الرجل مع أنه فهم محدث أيضًا هو فهم سقيم جدًا فالآية فيها ?إِنِ استَطَعتُم أَن تَنفُذُوا مِن أَقطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرضِ? فهل الطائرة تصعد السماوات سماءً بعد سماء وكلما نفذت من سماء واخترقتها صعدت إلى الثانية كذلك، وهل الطائرة تغوص في الأرض وتنفذ من أقطارها قطرًا بعد قطر. لأن القطر ليس مختصًا بالعلو ولا غيره قال الراغب الأصفهاني في مفردات القرآن: القطر الجانب وجمعه أقطار. وقال الجوهري في ?مختار الصحاح?: القطر بالضم الناحية والجانب. ا. هـ
كثيرًا ما ترى هذا الرجل يذكر قول الله تعالى: ?سَنُرِيهِم آيَاتِنَا في الآفَاقِ وَفي أَنفُسِهِم حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُم أَنَّهُ الحَقُّ (2) ?، في ص (167) وغيرها.
وأنت أخي المسلم ليس عندك شك إن شاء الله أن الوحي قد انقطع من السماء وقد تبين الحق بالقرآن والسنة ولم يمت النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى بين للناس أعظم بيان وأقام عليهم الحجة كما قال الله تعالى: ?لِئَلاَّ يَكُونَ
(1) هم لا يخرجون من قبضته في الدنيا ولا في الآخرة ومن قال: السلطان هي المركبات، هذا جاهل فلو طارت بِهم مئات السنين ما خرجوا من أقطار السموات والأرض.
والطائرة وغيرها من المركوبات قد أشار إليها القرآن في آية المركوبات التي في سورة المؤمن وفي سورة النحل، قال في النحل: ?والخيلَ والبغالَ والحميرَ لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون?، وقال في سورة المؤمن: ?اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ? وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ? وَيُرِيكُمْ ءَايَاتِهِ فَأَيَّ ءَايَاتِ اللهِ تُنْكِرُونَ?، فقوله ?ويريكم آياته? فيه إشارة إلى ما سيتجدد من المركوبات السريعة والعظيمة، وكذلك قوله ?ويخلق ما لا تعلمون?.
الشيخ أحمد النجمي
(2) سورة فصلت، الآية: 53.