تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر أخي المسلم: ما أفحش هذا الكلام وصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ يقول: ((إِنَّ العَبدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا في النَّارِ أَبعَدَ مَا بَينَ المَشرِقِ

وَالمَغرِبِ)). متفق عليه، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

ويترتب عليها هذا الخطر إذا لم يتأملها ولم يعلم معناها فكيف بمن يقول هذا الكلام عن عقيدة جازمة أن أهل الكتاب يملكون أساسًا وأصلاً لدينهم وأن دينهم غير منسوخ بالإسلام وأنَّهم غير ملزمين أن يكونوا مسلمين لأنَّهم على أصل وأساس صحيح ودين. وإذا كانوا على أصل وأساس وطريق صحيح فهم على حق حقيق ?فَمَاذَا بَعدَ الحَقِّ إِلاَّ الضَّلالُ (1) ?، والله إن ابن سلول ورءوس المنافقين على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يجسروا على هذا القول الذي جهر به هذا الرجل وشاكلته كالقرضاوي والترابي والغزالي ونحوهم من المدسوسين، ويحمل من أوزار هؤلاء الببغاوات كلهم شيخ الضلالة وزعيم العمالة في عصره حسن البنا فهو الذي رسم لهم هذه الفكرة المنحرفة وخط تلك الطريق المعوجة حيث يقول: إن خصومتنا لليهود ليست دينية لأن القرآن الكريم حض على مصافاتِهم ومصادقتهم (2). وقد توالوا على هذا الضلال البعيد وليس منهم رجل رشيد ولو لم يكن في كتاب الله عز وجل إلا هذه الآية الكريمة: ?يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُم أَولِيَاءَ تُلقُونَ إِلَيهِم بِالمَوَدَّةِ وَقَد كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِنَ الحَقِّ (3) ?، وقوله: ?تُسِرُّونَ إِلَيهِم بِالمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعلَمُ بِمَا أَخفَيتُم وَمَا

(1) سورة يونس، الآية:32.

(2) قرر هذا عنه عباس السيبي في كتاب حسن البنا ?مواقف في الدعوة والتربية? ص (319).

(3) سورة الممتحنة، الآية:1.

Asubh_acharik_yahya_elhajuri · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

Asubh_acharik_yahya_elhajuriص ٦٤