تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ص (22): كيف نعرف صفات الله؟ جواب: نعرف صفات الله بالتفكر في مخلوقاته وبالتعلم من رسله، إذا تفكرت في السيارة مثلاً فسترى أن الحديد الذي في السيارة يشهد لك أن الصانع لديه حديد، وأن صانع السيارة قادر على تشكيل الحديد في شكل سيارة كما ترى، وزجاج السيارة يشهد لك أن صانع السيارة عنده زجاج ولديه القدرة على تشكيل الزجاج في شكل لوائح وأغطية كما ترى، ولديه أسلاك لنقل الكهرباء .. الخ ذلك الهذيان.

ثم قال ص (23): كما عرفنا صفات صانع السيارة بالتفكر في السيارة التي صنعها، فكذلك نعرف بعض صفات الله من التفكر في مخلوقاته. (1) ا. هـ

ولولا بيان ما فيه من الباطل لما استسغت تسطيره لما فيه من قسوة القلوب، فانظر أخي في الله مدى ضلال هذا الرجل كيف يحاول بل يجهر بملء فيه، والله أعلم بما يكنُّه ويخفيه. قائلاً: إن صفات رب العالمين تثبت بالتفكر والأقيسة العقلية! وهذا يغرس فكرة عدم الاقتناع بالوحيين وإقامة العقل والفلسفة في الحجية مقامها لدى المساكين من طلاب المدارس، العاطلين عن العلوم الشرعية إلا من رحم الله، فيبث بينهم هذه الفكرة الكاذبة الخاطئة حتى في صفات الله

(1) هذا قول في غاية البطلان؛ فمن يعلم صفاته غيرُه وغير رسوله ?؟ فمن زعم أن صفات الله تثبت بالعقل فقد ضلَّ وأضلَّ، وقال قولاً يدل على جهله العظيم ووقاحته السمجة وخالف إجماع علماء الشرع في قديم= =الزمان وحديثه، عافانا الله من ضلالاته وأخذ قائله بسوء مقاله. فهل التفكر في مخلوقات الله يدل على أنه ينْزل في كل ليلة إلى السماء الدنيا؟ هل التفكر في مخلوقات الله يدل على أن له وجهًا لا يشبه الوجوه؟ وأنه يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ... إلخ ما يقال في أسماء الله وصفاته. وبالله التوفيق. ... الشيخ أحمد النجمي

Asubh_acharik_yahya_elhajuri · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

Asubh_acharik_yahya_elhajuriص ٤٠