وكم من جبال قد علت شرفاتِها ... رجال فزالوا والجبال جبال

ثم قال: لقد تأملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم أرها تشفي عليلاً ولا تروي غليلاً، ورأيت أقرب الطرق إلى الله طريق القرآن أقرأ في الإثبات ?الرَّحمَنُ عَلَى العَرشِ استَوَى (1) ?، ?إِلَيهِ يَصعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ (2) ?، وأقرأ في النفي: ?لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ (3) ?، ?وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلمًا (4) ?. قال: ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي.

والشهرستاني قد كان منهم ثم تاب وقال (5):

لعمري لقد طفت المعاهد كلها ... وسيرت طرفي بين تلك المعالم

فلم أر إلا واضعًا كف حائرٍ ... على ذقَنٍ أو قارعًا سن نادم

فرد عليه محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني:

لعلك أهملت الطواف بمعهد الر ... سول ومن والاه من كل عالم

فما حار مَن يهدي بِهدي محمدٍ ... ولست تراهُ قارعًا سِنَّ نادم

وقال الجويني: يا أصحابنا لا تشتغلوا بعلم الكلام فلقد خضت البحر الخضم، وهاأنا أموت على عقيدة عجائز نيسابور، يعني أنه ما يعرف من عقيدة أهل السنة إلا شيئًا مجملاً قد عرفته العجائز، ولا يعرف شيئًا عن تفاصيل عقائد