في ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَومٍ يُؤمِنُونَ ? وَيَومَ يُنفَخُ في الصُّورِ فَفَزِعَ مَن في السَّمَوَاتِ وَمَن في الأَرضِ إِلاَّ مَن شَاءَ الله وَكُلٌّ أَتَوهُ دَاخِرِينَ ? وَتَرَى الجِبَالَ تَحسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنعَ الله الَّذِي أَتقَنَ كُلَّ شَيءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفعَلُونَ ? مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيرٌ مِنهَا وَهُم مِن فَزَعٍ يَومَئِذٍ آمِنُونَ (1) ?.

ألا ترى أخي في الله أن الآية تثبت أهوال يوم القيامة وأن من ذلك سير الجبال وجميع أهل التفسير من السلف لم يفهموا منها إلا هذا الفهم فمن أين هذا الفهم الباطني الذي جاء به هؤلاء الصم البكم الذين لا يعقلون، ومثل هذه الآية قول الله تعالى: ?وَيَومَ نُسَيِّرُ الجِبَالَ وَتَرَى الأَرضَ بَارِزَةً وَحَشَرنَاهُم فَلَم نُغَادِر مِنهُم أَحَدًا (2) ?، وقال: ?إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ? مَا لَهُ مِن دَافِعٍ ? يَومَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَورًا ? وَتَسِيرُ الجِبَالُ سَيرًا ? فَوَيلٌ يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبِينَ (3) ?، وقال: ?إِذَا الشَّمسُ كُوِّرَت ? وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَت ? وَإِذَا الجِبَالُ سُيِّرَت ? وَإِذَا العِشَارُ عُطِّلَت ? وَإِذَا الوُحُوشُ حُشِرَت ? وَإِذَا البِحَارُ سُجِّرَت إلى قوله تعالى: عَلِمَت نَفسٌ مَا أَحضَرَت (4) ?، وقال: ?وَسُيِّرَتِ الجِبَالُ فَكَانَت سَرَابًا (5) ?. فهذه الآيات تدل على ما دلت عليه آية سورة النمل.

أن زلزلة الأرض وحركتها وسير الجبال ومرورها مر السحاب هذا لا يكون إلا يوم القيامة أما في الحياة الدنيا فالله يقول: ?أَلَم نَجعَلِ الأَرضَ مِهَادًا ?