فتاوى أركان الإسلام
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- ابن عثيمين (ت ١٤٢١هـ)
- القسم
- الفتاوى
- الناشر
- دار الثريا للنشر والتوزيع، الرياض
- الطبعة
- الأولى، 1424 هـ
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٥٦١
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- المقدمةص٥
- فتاوى العقيدةص٧
- س1: ما تعريف التوحيد وأنواعه؟ص٩
- س2: ما شرك المشركين الذين بعث فيهم النبي، صلى الله عليه وسلم؟ص١٨
- س3: ما أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة وغيرها من أمور الدين؟ص١٩
- س4: من هم أهل السنة والجماعة؟ص٢١
- س5: أخبر النبي، صلى الله عليه وسلم، عن افتراق أمته بعد وفاته، نأمل من فضيلتكم بيان ذلك؟ص٢١
- س6: ما أبرز خصائص الفرقة الناجية: وهل النقص من هذه الخصائص يخرج الإنسان من الفرقة الناجية؟ص٢٢
- س7: ما المراد بالوسط في الدين؟ص٢٦
- س8: ما تعريف الإيمان عند أهل السنة والجماعة وهل يزيد وينقص؟ص٢٨
- س9: كيف نجمع بين حديث جبريل الذي فسر فيه النبي، صلى الله عليه وسلم، الإيمان ((بأن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره)) (1) ، وحديث وفد عبد القيس الذي فسر فيه النبي، صلى الله عليه وسلم، الإيمان "بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأداء الخمس من الغنيمةص٣٢
- س11: هل يشهد للرجل بالإيمان بمجرد اعتياده المساجد كما جاء في الحديث؟ص٣٤
- س12: رجل يوسوس له الشيطان بوساوس عظيمة فيما يتعلق بالله -عز وجل- وهو خائف من ذلك جدا، فما توجيه سماحتكم؟ص٣٥
- س13: هل يجب على الكافر أن يعتنق الإسلام؟ص٣٩
- س14: ما حكم من يدعي علم الغيب؟ص٤٠
- س15: كيف نوفق بين علم الأطباء الآن بذكورة الجنين وأنوثته، وقوله تعالى: (ويعلم ما في الأرحام) (لقمان: الآية34) وما جاء في تفسير ابن جرير عن مجاهد أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما تلد امرأته، فأنزل الله الآية. وما جاء عن قتادة -رحمه الله-؟ وما المخصص لعموم قوله تعالى: (ما في الأرحام) ؟ص٤١
- س16: هل الشمس تدور حول الأرض؟ص٤٣
- س17: سئل فضيلة الشيخ: عن الشهادتين؟ص٤٧
- س18: كيف كانت "لا إله إلا الله" مشتملة على جميع أنواع التوحيد؟ص٥٠
- س19: ما الحكمة من خلق الجن والإنس؟ص٥٠
- س20: كيف يدعو الإنسان ولا يستجاب له؟ والله -عز وجل- يقول: (ادعوني أستجب لكم) (غافر: من الآية60) ؟ص٥٢
- س21: ما معنى الإخلاص؟ وإذا أراد العبد بعبادته شيئا آخر فما الحكم؟ص٥٦
- س22: ما مذهب أهل السنة والجماعة في الرجاء والخوف؟ص٥٨
- س23: هل اتخاذ الأسباب ينافي التوكل؟ فبعض الناس إبان حرب الخليج اتخذ الأسباب وبعضهم تركها وقال: إنه متوكل على الله؟ص٦٠
- س24: ما حكم التعلق بالأسباب؟ص٦٢
- س25: ما حكم الرقية؟ وما حكم كتابة الآيات وتعليقها في عنق المريض؟ص٦٣
- س26: هل الرقية تنافي التوكل؟ص٦٤
- س27: ما حكم تعليق التمائم والحجب؟ص٦٥
- س28: هل تجوز كتابة بعض آيات القرآن الكريم ((مثل آية الكرسي)) على أواني الطعام والشراب لغرض التداوي بها؟ص٦٦
- س29: يتعلم طلبة المدارس في بعض البلاد الإسلامية أن مذهب أهل السنة هو: ((الإيمان بأسماء الله تعالى، وصفاته، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل)) . وهل تقسيم أهل السنة إلى قسمين: مدرسة ابن تيمية وتلاميذه، ومدرسة الأشاعرة والماتريدية تقسيم صحيح؟ وما موقف المسلم من العلماء المؤولين؟ص٦٦
- س30: ما عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته؟ وما الفرق بين الاسم والصفة؟ وهل يلزم من ثبوت الاسم ثبوت الصفة؟ ومن ثبوت الصفة ثبوت الاسم؟ص٧٣
- س31: هل أسماء الله تعالى محصورة؟ص٧٤
- س32: ما مذهب السلف في علو الله تعالى؟ وما حكم من يقول إنه عن الجهات الست خال وأنه في قلب العبد المؤمن؟ص٧٦
- س33: هل تفسير استواء الله -عز وجل- على عرشه بأنه علوه - تعالى- على عرشه على ما يليق بجلاله هو تفسير السلف الصالح؟ص٨٣
- س34: فضيلة الشيخ: قلتم -حفظكم الله- في استواء الله على عرشه"إنه علو خاص على العرش يليق بجلال الله -تعالى- وعظمته" فنأمل التكرم من فضيلتكم بإيضاح ذلك؟ص٨٥
- س35: ما الأمور التي يجب تعليقها بالمشيئة والأمور التي لا ينبغي تعليقها بالمشيئة؟ص٨٦
- س36: ما أقسام الإرادة؟ص٨٧
- س37: ما الإلحاد في أسماء الله -تعالى- وأنواعه؟ص٨٨
- س38: ما أقسام ما أضافه الله إلى نفسه مثل وجه الله، ويد الله ونحو ذلك؟ص٩١
- س39: ما حكم إنكار شيء من أسماء الله -تعالى- أو صفاته؟ص٩٢
- س40: ما حكم من يعتقد أن صفات الخالق مثل صفات المخلوق؟ص٩٣
- س42: ما مذهب السلف في رؤية الله -عز وجل-؟ وما حكم من يزعم ((أن الله لا يرى بالعين وأن الرؤية عبارة عن كمال اليقين)) ؟ص٩٥
- س43: هل للجن تأثير على الإنس؟ وما طريق الوقاية منهم؟ص٩٦
- س44: هل الجن يعلمون الغيب؟ص٩٨
- س45: ما حكم وصف النبي صلى الله عليه وسلم، بحبيب الله؟ص٩٨
- س46: ما حكم جعل مدح النبي صلى الله عليه وسلم تجارة؟ص٩٩
- س47: من يعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم، نور من نور الله وليس ببشر وأنه يعلم الغيب ثم هو يستغيث به صلى الله عليه وسلم، معتقدا أنه يملك النفع والضر، فما حكم ذلك؟ وهل تجوز الصلاة خلف هذا الرجل أو من كان على شاكلته؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا؟ص١٠٠
- س48: هل أحاديث خروج المهدي صحيحة أم لا؟ص١٠٢
- س49: من هم يأجوج ومأجوج؟ص١٠٢
- س50: لماذا حذر الأنبياء أقوامهم من الدجال مع أنه لا يخرج إلا في آخر الزمان؟ص١٠٣
- س51: ما حكم من أنكر حياة الآخرة وزعم أن ذلك من خرافات القرون الوسطى؟ وكيف يمكن إقناع هؤلاء المنكرين؟ص١٠٤
- س52: هل عذاب القبر ثابت؟ص١٠٨
- س53: إذا لم يدفن الميت فأكلته السباع أو ذرته الرياح فهل يعذب عذاب القبر؟ص١٠٩
- س54: كيف نجيب من ينكر عذاب القبر ويحتج بأنه لو كشف القبر لوجد لم يتغير ويم يضق ولم يتسع؟ص١٠٩
- س55: هل يخفف عذاب القبر عن المؤمن العاصي؟ص١١٠
- س56: ما هي الشفاعة؟ وما أقسامها؟ص١١٢
- س57: ما مصير أطفال المؤمنين، وأطفال المشركين الذين ماتوا صغارا؟ص١١٥
- س58: ذكر للرجال الحور العين في الجنة فما النساء؟ص١١٦
- س59: هل ما يذكر من أن أكثر أهل النار النساء صحيح؟ ولماذا؟ص١١٧
- س60: ما توجيه فضيلتكم لمن لا يحب دراسة العقيدة خصوصا مسألة القدر خوفا من الزلل؟ص١١٧
- س62: هل للدعاء تأثير في تغيير ما كتب للإنسان قبل خلقه؟ص١٢٤
- س63: هل الرزق والزواج مكتوب في اللوح المحفوظ؟ص١٢٥
- س64: ما حكم من يتسخط إذا نزلت به مصيبة؟ص١٢٦
- س65: فضيلة الشيخ: نأمل من فضيلتكم توضيح قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر)) (2) متفق عليه. وما نوع النفي في الحديث؟ وكيف نجمع بينه وبين حديث: ((فر من المجذوم فرارك من الأسد))ص١٢٧
- س66: هل العين تصيب الإنسان؟ وكيف تعالج؟ وهل التحرز منها ينافي التوكل؟ص١٣٢
- س67: هل يعذر الإنسان بالجهل فيما يتعلق بالعقيدة؟ص١٣٣
- س68: ما حكم من حكم بغير ما أنزل الله؟ص١٤٢
- س69: ما حكم الذبح تقربا لغير الله؟ وهل يجوز الأكل من تلك الذبيحة؟ص١٤٧
- س70: ما حكم من يمزح بكلام فيه استهزاء بالله أو الرسول صلى الله عليه وسلم، أو الدين؟ص١٤٨
- س71: ما حكم دعاء أصحاب القبور؟ص١٤٩
- س72: رجل يستغيث بغير الله ويزعم أنه ولي الله فما علامات الولاية؟ص١٥٠
- س73: ما هو السحر وما حكم تعلمه؟ص١٥٢
- س74: ما حكم التوفيق بين الزوجين بالسحر؟ص١٥٣
- س75: ما هي الكهانة؟ وما حكم إتيان الكهان؟ص١٥٣
- س76: ما حكم العبادة إذا اتصل بها الرياء؟ص١٥٥
- س77: ما حكم الحلف بالمصحف؟ص١٥٧
- س78: ما حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة؟ والشرف والذمة؟ وقول الإنسان ((بذمتي)) ؟ص١٦٠
- س79: ما حكم من يعبد القبور بالطواف حولها ودعاء أصحابها والنذر لهم إلى غير ذلك من أنواع العبادة؟ص١٦٠
- س80: كيف نجيب عباد القبور الذين يحتجون بدفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد النبوي؟ص١٦٥
- س81: ما حكم البناء على القبور؟ص١٦٦
- س82: ما حكم دفن الموتى في المساجد؟ص١٦٦
- س83: ما حكم السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟ص١٦٧
- س84: ما حكم التبرك بالقبور والطواف حولها بقصد قضاء حاجة أو تقرب وعن حكم الحلف بغير الله؟ص١٦٨
- س85: ما حكم لبس الثياب التي فيها صورة حيوان أو إنسان؟ص١٦٩
- س86: ما حكم تعليق الصور على الجدران؟ص١٧٠
- س87: ما حكم التصوير بالآلة الفوتوغرافية الفورية؟ص١٧٠
- س89: ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي؟ص١٧٢
- س90: ما حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟ص١٧٤
- س91: ما حكم إقامة أعياد الميلاد للأولاد أو بمناسبة الزواج؟ص١٧٦
- س92: شخص سكن في دار فأصابته الأمراض وكثير من المصائب مما جعله يتشاءم هو وأهله من هذه الدار فهل يجوز له تركها لهذا السبب؟ص١٧٦
- س93: ما حكم التوسل؟ص١٧٧
- س94: ما هو الولاء والبراء؟ص١٨٣
- س95: ما حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟ص١٨٤
- س96: فضيلة الشيخ: شخص يعمل مع الكفار فبماذا تنصحونه؟ص١٨٥
- س97: كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟ وهل للمصالح المرسلة دخل في ذلك؟ص١٨٥
- س98: ما حكم استقدام غير المسلمين إلى الجزيرة العربية؟ص١٨٧
- س100 يقول بعض الناس إن تصحيح الألفاظ غير مهم مع سلامة القلب، فما توجيه فضيلتكم؟ص١٩٠
- س101: ما حكم عبارة ((أدام الله أيامك)) ؟ص١٩١
- س102: بعض الناس يسأل بوجه الله فيقول: أسألك بوجه الله كذا وكذا فما الحكم في هذا القول؟ص١٩١
- س103: ما حكم قول ((أطال الله بقاءك)) ((طال عمرك)) ؟ص١٩٢
- س104: كثيرا ما نرى على الجدران كتابة لفظ الجلالة ((الله)) . وبجانبها لفظة محمد، صلى الله عليه وسلم، أو نجد ذلك على الرقاع، أو على الكتب، أو على بعض المصاحف، فهل موضعها هذا صحيح؟ص١٩٢
- س105: ما حكم هذه العبارة ((الله يسأل عن حالك)) ؟ص١٩٢
- س106: ما حكم قول ((فلان المرحوم)) . و ((تغمده الله برحمته)) و ((انتقل إلى رحمه الله)) ؟ص١٩٣
- س107: ما حكم هذه العبارات: ((بسم الوطن، بسم الشعب، بسم العروبة)) ؟ص١٩٣
- س108: ما حكم قول العامة ((تباركت علينا؟)) ((زارتنا البركة؟)) .ص١٩٤
- س109: ما حكم قولهم: تدخل القدر؟ وتدخل عناية الله؟ص١٩٥
- س110: نسمع ونقرأ كلمة، ((حرية الفكر)) ، وهي دعوة إلى حرية الاعتقاد، فما تعليقكم على ذلك؟ص١٩٥
- س111: هل يجوز أن يقول الإنسان للمفتي ما حكم الإسلام في كذا وكذا؟ أو ما رأي الإسلام؟ص١٩٦
- س112: ما حكم قول: ((شاءت الظروف أن يحصل كذا وكذا)) ، و ((شاءت الأقدار كذا وكذا)) ؟ص١٩٧
- س113: ما حكم قول فلان شهيد؟ص١٩٧
- س114: ما رأي فضيلتكم في استعمال كلمة ((صدفة)) ؟ص١٩٩
- س115: ما رأي فضيلة الشيخ -جزاه الله خيرا في مصطلح_ ((فكر إسلامي)) و ((مفكر إسلامي)) ؟ص٢٠٠
- س116: تقسيم الدين إلى قشور ولب، (مثل اللحية) ، هل هو صحيح؟ص٢٠٠
- س117: ما حكم قولهم ((دفن في مثواه الأخير)) ؟ص٢٠١
- س118: إطلاق المسيحية على النصرانية، والمسيحي على النصراني، هل هو صحيح؟ص٢٠٢
- س119: ما رأيكم في هذه العبارة ((لا سمح الله)) ؟ص٢٠٤
- س120: بعض الناس إذا مات شخص قال: (يا أيتها النفس المطمئنة) (ارجعي إلى ربك راضية مرضية) (الفجر: 27، 28) فما حكم ذلك؟ص٢٠٤
- فتاوى الصلاةص٢٠٥
- س121: ما الأصل في الطهارة من الحدث والخبث؟ص٢٠٧
- س122: هل تطهر النجاسة بغير الماء؟ وهل البخار الذي تغسل به الأكوات مطهر لها؟ص٢٠٧
- س123: ما حكم الماء المتغير بطول مكثه؟ص٢٠٨
- س124: ما الحكمة في تحريم لبس الذهب على الرجال؟ص٢٠٨
- س125: ما حكم تركيب الأسنان الذهبية؟ص٢١٠
- س126: ما حكم قضاء الحاجة (البول) في أماكن الوضوء مما يؤدي إلى كشف عورته؟ص٢١١
- س127: ما حكم البول قائما؟ص٢١١
- س128: ما حكم الدخول بالمصحف إلى الحمام؟ص٢١٢
- س129: ما حكم الدخول إلى الحمام بأوراق فيها اسم الله؟ص٢١٢
- س130: إذا كان الإنسان في الحمام فكيف يسمي؟ص٢١٢
- س131: ما حكم استقبال القبلة، أو استدبارها حال قضاء الحاجة؟ص٢١٢
- س132: إذا خرج من الإنسان ريح، فهل يجب عليه الاستنجاء؟ص٢١٤
- س133: متى يتأكد استعمال السواك؟ وما حكم السواك لمنتظر الصلاة حال الخطبة؟ص٢١٥
- س134: هل التسمية في الوضوء واجبة؟ص٢١٥
- س135: ما حكم الختان في حق الرجال والنساء؟ص٢١٦
- س136: إذا كان للإنسان أسنان صناعية فهل يجب عليه نزعها عند المضمضة؟ص٢١٧
- س137: هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماء جديدا لأذنيه؟ص٢١٨
- س138: ما معنى الترتيب في الوضوء؟ وما المراد بالموالاة في الوضوء؟ وما حكمها؟ص٢١٨
- س139: إذا توضأ الإنسان ونسي عضوا من الأعضاء فما الحكم؟ص٢١٩
- س140: إذا انقطع الماء أثناء الوضوء، ثم عاد وقد جفت الأعضاء فهل يبني الإنسان على ما تقدم أم يعيد الوضوء؟ص٢٢٠
- س141: ما حكم وضوء من كان على أظافرها ما يسمى ب ((المناكير)) ؟ص٢٢١
- س142: ما صفة الوضوء الشرعي؟ص٢٢٣
- س143: ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطا للطهارة؟ص٢٢٨
- س144: تقدير الوقت في المسح على الخفين، متى يبتدئ؟ص٢٢٨
- س145: ما حكم المسح على الجورب المخرف والخفيف؟ص٢٣٢
- س146: ما حكم المسح على الجبيرة؟ص٢٣٣
- س147: هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟ص٢٣٤
- س148: ما حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل اليسرى ولبس الجورب عليها أو الخف؟ص٢٣٥
- س149: إذا مسح الإنسان وهو مقيم ثم سافر فهل يتم مسح مسافر؟ص٢٣٥
- س150: إذا شك الإنسان في ابتداء المسح وقته فماذا يفعل؟ص٢٣٦
- س151: إذا مسح الإنسان على الكنادر ثم خلعها ومسح على الشراب فهل يصح مسحه؟ص٢٣٦
- س152: إذا نزع الإنسان الشراب وهو على وضوء ثم أعادها قبل أن ينتقض وضوءه فهل يجوز له المسح عليها؟ص٢٣٦
- س153: من مسح على خفيه بعد انتهاء المدة وصلى بهما فما الحكم؟ص٢٣٧
- س154: ما هي نواقض الوضوء؟ص٢٣٨
- س155: هل مس المرأة ينقض الوضوء؟ص٢٤٠
- س156: مدرس يدرس للتلاميذ القرآن الكريم، ولا يوجد ماء في المدرسة أو بالقرب منها والقرآن لا يمسه إلا المطهرون، فماذا يفعل؟ص٢٤٢
- س157: ما هي موجبات الغسل؟ص٢٤٣
- س158: هل يجب الغسل بالمداعبة أو التقبيل؟ص٢٤٥
- س159: إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللا فهل يجب عليه الغسل؟ص٢٤٥
- س160: ما هي الأحكام المتعلقة بالجنابة؟ص٢٤٦
- س161: ما صفة الغسل؟ص٢٤٧
- س162: إذا اغتسل الإنسان ولم يتمضمض ولم يستنشق فهل يصح غسله؟ص٢٤٨
- س163: إذا تعذر استعمال الماء، فبماذا تحصل الطهارة؟ص٢٤٨
- س164: من أصبح جنبا في وقت بارد فهل يتيمم؟ص٢٤٩
- س165: هل يشترط في التراب المتيمم به أن يكون له غبار؟ وهل قوله تعالى: (فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه) (المائدة: من الآية6) قول: (منه) دليل على اشتراط الغبار؟ص٢٥٠
- س166: مريض لا يجد التراب فهل يتيمم على الجدار، وكذلك الفرش أم لا؟ص٢٥١
- س167: ما حكم بول الطفل الصغير إذا وقع على الثوب؟ص٢٥٢
- س168: امرأة تجاوزت الخمسين يأتيها الدم على الصفة المعروفة، وأخرى تجاوزت الخمسين يأتيها الدم على غير الصفة المعروفة، وإنما صفرة أو كدرة؟ص٢٥٢
- س169: الدم الذي يخرج من الحامل هل هو حيض؟ص٢٥٣
- س170: هل لأقل الحيض وأكثره حد معلوم بالأيام؟ص٢٥٤
- س171: امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج، وتركت الصلاة فهل تقضيها أم لا؟ص٢٥٤
- س172: هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن؟ص٢٥٥
- س173: إذا اشتبه الدم على المرأة فلم تميز هل هو دم حيض أم دم استحاضة أم غيره فبماذا تعتبره؟ص٢٥٥
- س174: إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة فما الحكم؟ وهل تقضي الصلاة عن وقت الحيض؟ص٢٥٥
- س175: امرأة كانت عادة حيضها ستة أيام، ثم زادت أياد عادتها؟ص٢٥٦
- س176: المرأة إذا أتتها العادة الشهرية ثم طهرت واغتسلت وبعد أن صلت تسعة أيام أتاها دم وجلست ثلاثة أيام لم تصل ثم طهرت وصلت أحد عشر يوما وعادت إليها العادة الشهرية المعتادة، فهل تعيد ما صلته في تلك الأيام الثلاثة أم تعتبرها من الحيض؟ص٢٥٧
- س177: ما حكم السائل الأصفر الذي ينزل من المرأة قبل الحيض بيومين؟ص٢٥٧
- س178: ما حكم الصفرة والكدرة التي تكون بعد الطهر؟ص٢٥٨
- س179: ما حكم استعمال حبوب منع الحيض؟ص٢٥٩
- س180: النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين فهل تصلي وتصوم؟ص٢٦٠
- س181: إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها؟ وإذا عاودها الدم بعد الأربعين. فما الحكم؟ص٢٦١
- س182: المرأة إذا أسقطت في الشهر الثالث فهي تصلي أو تترك الصلاة؟ص٢٦١
- س183: من أصابها نزيف دم كيف تصلي؟ ومتى تصوم؟ص٢٦٢
- س184: ما حكم الصلاة وعلى من تجب؟ص٢٦٣
- س185: فاقد الذاكرة والمغمى عليه هل تلزمهما التكاليف الشرعية؟ص٢٦٥
- س186: رجل له مدة شهرين لم يشعر بشيء ولم يصل ولم يصم رمضان فماذا يجب عليه؟ص٢٦٧
- س187: هل يجوز للإنسان تأخير الصلاة لتحصيل شرط من شروطها كما لو اشتغل باستخراج الماء؟ص٢٦٨
- س188: من يسهر ولا يستطيع أن يصلي الفجر إلا بعد خروج الوقت فهل تقبل منه؟ وما حكم بقية الصلوات التي يصليها في الوقت؟ص٢٦٨
- س189: من يؤخر صلاة الفجر حتى يخرج وقتها؟ص٢٦٩
- س190: رجل خطب من رجل ابنته، ولما سأل عنه فإذا هو لا يصلي، وأجاب المسئول عنه بقوله: يهديه الله، فهل يزوج هذا؟ص٢٧٠
- س191: ماذا يفعل الرجل إذا أمر أهله بالصلاة ولكنهم لم يستمعوا إليه، هل يسكن معهم ويخالطهم أو يخرج من البيت؟ص٢٧٧
- س192: ما حكم بقاء المرأة المتزوجة من زوج لا يصلي وله أولاد منها؟ وحكم تزويج من لا يصلي؟ص٢٧٩
- س193: من ترك الصلاة عمدا ثم تاب هل يقضي ما ترك؟ص٢٨٠
- س194: ما واجب الأسرة نحو الأبناء تاركي الصلاة؟ص٢٨١
- س195: ما حكم الآذان في حق المسافرين؟ص٢٨٢
- س196: ما حكم الأذان والإقامة للمنفرد؟ص٢٨٢
- س197: إذا جمع الإنسان الظهر والعصر فهل لكل واحدة منهما إقامة؟ وهل للنوافل إقامة؟ص٢٨٣
- س198: كلمة (الصلاة خير من النوم) هل هي في الأذان الأول أو في الأذان الثاني؟ص٢٨٣
- س199: هل يصح الأذان بالمسجل؟ص٢٨٥
- س200: إذا دخل الإنسان المسجد والمؤذن يؤن فما الأفضل له؟ص٢٨٥
- س201: ورد في الحديث أن الإنسان يقول عند متابعته للمؤذن ((رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا)) فمتى يقول هذا؟ص٢٨٦
- س202: زيادة ((إنك لا تخلف الميعاد)) في الذكر الذي بعد الأذان، هل هي صحيحة؟ص٢٨٦
- س203: هل يتابع الإنسان في الإقامة؟ص٢٨٧
- س204: نسمع من بعض الناس بعد إقامة الصلاة قولهم: أقامها الله وأدامها فما حكم ذلك؟ص٢٨٧
- س205: ما أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟ وهل أول الوقت هو الأفضل؟ص٢٨٧
- س206: إذا صلى الإنسان قبل الوقت جهلا فما الحكم؟ص٢٨٩
- س207: هل يسقط الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل؟ص٢٩٠
- س208: شخص دخل المسجد لصلاة العشاء ثم تذكر أنه لم يصل المغرب فماذا يعمل؟ص٢٩٠
- س209: إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ هل أصليها أولا ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟ص٢٩١
- س210: كثير من الناس يصلون بثياب خفيفة تصف البشرة ويلبسون تحت هذه الثياب سراويل قصيرة لا تتجاوز منتصف الفخذ فيشاهد منتصف الفخذ من وراء الثوب، فما حكم صلاة هؤلاء؟ص٢٩٣
- س211: ما حكم لبس المرأة اللباس الذي فيه فتحات أمامية وجانبية وخلفية مما يكشف عن جزء من الساق، وحجة هؤلاء أنهن بين نساء فقط؟ص٢٩٤
- س212: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟ص٢٩٤
- س213: ما حكم من صلى في ثياب نجسة وهو لا يعلم؟ص٢٩٥
- س214: ما عقوبة الإسبال إذ قصد به الخيلاء؟ وعقوبته إذا لم يقصد به الخيلاء؟ وكيف يجاب من احتج بحديث أبي بكر رضي الله عنه؟ص٢٩٧
- س215: من صلى وتبين بعد الصلاة أنه محدث حدثا يوجب الغسل؟ص٢٩٩
- س216: إذا حصل للإنسان رعاف في أثناء الصلاة فما الحكم؟ وهل ينجس الثوب؟ص٢٩٩
- س217: حكم الصلاة في مسجد فيه قبر؟ص٣٠٠
- س218: ما حكم الصلاة فوق سطح الحمام؟ وحكم الصلاة فوق سطح مجامع الفضلات النجسة؟ص٣٠٢
- س219: ما الحكم فيمن يمشون بأحذيتهم على أرض المسجد الحرام؟ص٣٠٢
- س220: إذا تبين للمصلي أنه انحرف عن القبلة قليلا فهل يعيد الصلاة؟ص٣٠٣
- س221: إذا صلى جماعة إلى غير القبلة فما الحكم في تلك الصلاة؟ص٣٠٤
- س222: ما حكم التلفظ بالنية؟ص٣٠٦
- س223: ما حكم صلاة الفريضة خف المتنفل كمن صلى العشاء مع الذين يصلون التراويح؟ص٣٠٦
- س224: إذا أدرك المسافر مع الإمام المقيم الركعتين الأخيرتين فهل يسلم معه بنية القصر؟ص٣٠٧
- س225: ما حكم الإسراع في المشي إلى الصلاة؟ص٣٠٧
- س226: هل يجوز الإسراع لإدراك الركعة مع الإمام في صلاة الجماعة؟ أفتونا حفظكم الله ورعاكم؟ص٣٠٨
- س227: ما حكم قراءة القرآن في المسجد بصوت مرتفع مما يسبب التشويش على المصلين؟ص٣٠٨
- س228: بعض الناس إذا دخلوا المسجد قرب وقت الإقامة وقفوا ينتظرون قدوم الإمام وتركوا تحية المسجد فما حكم هذا العمل؟ص٣٠٩
- س229: يلاحظ من بعض الرجال في المسجد الحرام أنهم يصفون خلف صفوف النساء في الصلاة المفروضة، فهل تقبل صلاتهم؟ وهل من توجيه لهم؟ص٣٠٩
- س230: هل يجوز إبعاد الصبي عن مكانه في الصف؟ص٣١٠
- س231: ما حكم الصلاة بين السواري؟ص٣١٠
- س232: ما الحكم في صفوف النساء؟ هل شرها أولها وخيرها آخرها على الإطلاق، أو في حالة عدم وجود ساتر بين الرجال والنساء؟ص٣١٠
- س233: ما حكم صلاة من يصلي خارج المسجد كمن يصلي في الطرقات المتصلة بالمسجد؟ص٣١١
- س234: ما المعتمد في إقامة الصفوف؟ وهل يشرع للمصلي أن يلصق كعبه بكعب من بجانبه؟ أفتونا مأجورين؟ص٣١١
- س235: هل ثبت رفع اليدين في الصلاة في غير المواضع الأربعة؟ وكذلك في صلاة الجنازة والعيدين؟ص٣١٢
- س236: إذا أدرك المأموم الإمام راكعا فهل يكبر تكبيرتين؟ص٣١٣
- س 237: ما حكم وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى على الصدر أو فوق القلب؟ وما حكم وضع اليدين تحت السرة؟ وهل هناك فرق بين الرجل والمرأة؟ص٣١٥
- س 238: ما حكم الجهر بالبسملة؟ص٣١٦
- س 239: ما حكم دعاء الاستفتاح؟ص٣١٧
- س 240: هل التأمين سنة؟ص٣١٨
- س 241: بعض المأمومين إذا قرأ (إياك نعبد وإياك نستعين) قال: استعنا بالله، فما حكم ذلك؟ص٣١٨
- س 242: ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟ص٣١٩
- س 243: متى يقرأ المأموم الفاتحة في الصلاة مع قراءة الإمام للفاتحة أو عندما يقرأ في السورة.ص٣٢٢
- س 244: كيف يمكننا الخشوع في الصلاة، وعند قراءة القرآن في الصلاة وخارجها؟ص٣٢٢
- س 245: هل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم يسكت بين الفاتحة والسورة بعدها؟ص٣٢٣
- س 246: رجل فاتته ركعة من صلاة الفجر، هل يكمل جهرا أو سرا؟ص٣٢٤
- س 247: قرأت في أحد الكتب عن كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بأن وضع اليدين على الصدر بعد الرفع من الركوع بدعة ضلالة، فما الصواب جزاكم الله عنا وعن المسلمين خيرا؟ص٣٢٤
- س 248: بعض الناس يزيد كلمة ((والشكر)) بعد قوله ربنا ولك الحمد فما رأي فضيلتكم؟ص٣٢٦
- س 249: ما كيفية الهوي للسجود؟ص٣٢٧
- س 250: ما حكم الامتداد الزائد أثناء السجود؟ص٣٢٨
- س 251: هل ورد أن العلامة التي يحدثها السجود في الجبهة من علامات الصالحين؟ص٣٢٩
- س 252: هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟ص٣٢٩
- س 253: ما حكم جلسة الاستراحة؟ص٣٣٠
- س 254: ما حكم تحريك السبابة في التشهد من أوله إلى آخره؟ص٣٣٢
- س 255: هل يقتصر المصلى في التشهد الأول على التشهد أو يزيد الصلاة؟ص٣٣٣
- س 256: ما حكم التورك في الصلاة؟ وهل هو عام للرجال والنساء؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.ص٣٣٤
- س257: إمام يسلم تسليمة واحدة عن يمينه فقط فهل يجزىء الاقتصار على تسليمة واحدة؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.ص٣٣٥
- س 258: هل الأولى للإمام أن ينصرف بعد الصلاة مباشرة أو ينتظر قليلا؟ص٣٣٥
- س 259: ما رأي فضيلتكم في المصافحة وقول ((تقبل الله)) بعد الفراغ من الصلاة مباشرة؟ وجزاكم الله خيرا.ص٣٣٦
- س 260: ما رأيكم في استخدام المسبحة في التسبيح؟ جزاكم الله خيرا.ص٣٣٦
- س 261: ما الأذكار المشروعة بعد السلام من الصلاة؟ص٣٣٧
- س 262: ما حكم رفع اليدين والدعاء بعد الصلاة؟ص٣٣٩
- س 263: في بعض البلاد وبعد الصلوات المفروضة يقرؤون الفاتحة، والذكر، وآية الكرسي بصوت جماعي، فما الحكم في هذا العمل؟ص٣٣٩
- س 264: إذا خشي الإنسان إن قضى حاجته أن تفوته صلاة الجماعة فهل يصلي وهو حاقن ليدرك الجماعة، أو يقضي حاجته ولو فاتته الجماعة؟ص٣٤٠
- س 265: ما حكم تغميض العينين في الصلاة؟ص٣٤١
- س 266: فرقعة الأصابع أثناء الصلاة سهوا هل تبطل الصلاة؟ص٣٤١
- س 267: ما حكم السترة؟ وما مقدارها؟ص٣٤٣
- س 268: ما حكم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام سواء كان المصلي مفترضا أو متنفلا مأموما أو منفردا؟ص٣٤٣
- س269: ما حكم وضع المدفأة الكهربائية أمام المصلين أثناء تأديتهم للصلاة، وهل ورد في ذلك محذور شرعي؟ أثابكم الله ونفع المسلمين بكم وبعلمكم.ص٣٤٤
- س270: هل يجوز للمصلي إذا مر في قراءته على ذكر الجنة والنار أن يسأل الله الجنة، ويتعوذ به من النار؟ وهل هناك فرق بين المأموم والمنفرد في ذلك؟ص٣٤٤
- س271: ما أسباب سجود السهو.ص٣٤٥
- س 272: إذا زاد الإمام ركعة واعتديت بها وأنا مسبوق فهل صلاتي صحيحة؟ وما الحكم إذا لم أعتد بها وزدت ركعة؟ص٣٤٨
- س273: رجل يصلي الليل، وصلاة الليل مثنى، مثنى، فقام إلى ثالثة ناسيا فماذا يفعل؟ص٣٤٨
- س 274: مصلي قام عن التشهد الأول وقبل أن يشرع في القراءة ذكر فهل يرجع؟ ومتى يسجد للسهو قبل السلام أو بعده في تلك الحال؟ص٣٤٩
- س275: ما حكم الوتر وهل هو خاص برمضان؟ص٣٤٩
- س276: نرجو من فضيلتكم توضيح السنة في دعاء القنوت، وهل له أدعية مخصوصة؟ وهل تشرع إطالته في صلاة الوتر؟ص٣٥٠
- س 277: هل من السنة رفع اليدين عند دعاء القنوت مع ذكر الدليل؟ص٣٥٠
- س 278: ما حكم القنوت في الفرائض؟ وما حكم إذا نزل بالمسلمين نازلة؟ص٣٥١
- س279: ما حكم صلاة التراويح، وعدد ركعاتها؟ص٣٥١
- س 280: ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان؟ص٣٥٣
- س281: هل ليلة القدر ثابتة في ليلة معينة من كل عام أو أنها تنتقل من ليلة إلى ليلة؟ص٣٥٤
- س282: ما حكم حمل المصاحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام؟ص٣٥٦
- س283: بعض أئمة المساجد يحاول ترقيق قلوب الناس والتأثير فيهم بتغيير نبرة صوته أحيانا أثناء صلاة التراويح، وقد سمعت بعض الناس ينكر ذلك، فما قولكم حفظكم الله في هذا؟ص٣٥٧
- س284: يقول بعض العلماء إن وقت السنن الرواتب القبلية والبعدية هو بدخول وقت الفريضة وينتهي بخروج وقت الفريضة، وقول بعضهم: القبلية تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك؟ص٣٥٧
- س 285: ما حكم قضاء سنة الفجر بعد صلاة الفجر لمن لم يتمكن من أدائها قبل الصلاة؟ وهل يعارض ذلك النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر؟ص٣٥٨
- س286: إذا دخل الإنسان المسجد قبل الأذان وصلى تحية المسجد، ثم أذن المؤذن فهل يشرع له أن يأتي بنافلة؟ص٣٥٨
- س 287: هل تقضى الرواتب إذا فات وقتها؟ص٣٥٩
- س 288: هل ورد دليل على تغيير المكان لأداء السنة بعد صلاة الفريضة؟ص٣٥٩
- س 289: إذا فاتت سنة الضحى هل تقضى أم لا؟ص٣٦٠
- س 290: هل تشترط الطهارة في سجدة التلاوة؟ وما هو اللفظ الصحيح لهذه السجدة؟ص٣٦٠
- س291: متى يسجد لله سجود شكر؟ وما صفته؟ وهل يشترط له وضوء؟ص٣٦١
- س 292: ما حكم صلاة الاستخارة؟ وهل يقال دعاء الاستخارة إذا صلى الإنسان تحية المسجد أو الراتبة؟ص٣٦٢
- س 393: ما صلاة التسبيح؟ص٣٦٣
- س 294: ما حكم صلاة الركعتين ليلة الزواج عند الدخول على الزوجة؟ص٣٦٤
- س295: ما هي أوقات النهي، وعن تحية المسجد قبل صلاة المغرب؛ هل تكون قبل الأذان أو بعده، أفتونا جزاكم الله خيرا؟ص٣٦٤
- س296: ما حكم صلاة الجماعة؟ص٣٦٥
- س297: مجموعة من الأشخاص يسكنون في مكان واحد، فهل يجوز لهم أن يصلوا جماعة في ذلك المسكن أو يلزمهم الخروج إلى المسجد؟ص٣٦٧
- س298: هل الأفضل في حق الموظف المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان، أو الانتظار لإنجاز بعض المعاملات؟ وما حكم التنفل بعدها بغير الرواتب؟ص٣٦٨
- س299: إذا فاتت الركعة الأولى أو الثانية مع الجماعة فهل يقرأ القاضي لصلاته سورة مع الفاتحة باعتبارها قضاء لما فاته أو يقتصر على قراءة الفاتحة؟ص٣٦٨
- س300: مصل دخل والإمام في التشهد الأخير فهل يدخل مع الجماعة أو ينتظر جماعة أخرى؟ افتونا جزاكم الله خيرا.ص٣٦٩
- س301: ما العمل إذا أقيمت الصلاة المكتوبة، وقد شرع المصلي في النافلة؟ص٣٦٩
- س302: مأموم دخل في الصلاة بعد انتهاء تكبير الإمام للإحرام وقراءته للفتاحة، ثم شرع في قراءة الفاتحة ولكن ركع الإمام فهل يركع المأموم أو يكمل قراءة الفاتحة؟ص٣٧١
- س303: إذا أدرك المأموم الإمام ساجدا فهل ينتظر حتى يرفع أو يدخل معه؟ص٣٧١
- س304: سئل فضيلة الشيخ: إذا فرغ المصلي في الصلاة السرية من قراءة الفاتحة وسورة والإمام لم يركع فهل يسكت؟ص٣٧٢
- س305: ما حكم مسابقة الإمام؟ص٣٧٢
- س 306: هل تصح الصلاة تخلف العاصي؟ص٣٧٣
- س307: هل تجوز صلاة المفترض خلف المتنفل، والمتنفل خلف المفترض؟ص٣٧٤
- س308: حصل نقاش بين جماعة من المصلين بأنه إذا دخل رجل متأخرا إلى المسجد فوجد أن الصلاة قد أقيمت والصف مكتمل وليس له محل في الصف/ فهل يجوز له أن يسحب رجلا من ذلك الصف المكتمل كي يتمكن من صلاته؟ أو يصلي خلف الصف وحده؟ أو ماذا يفعل؟ص٣٧٤
- س309: يوجد مسجد من دورين والذين يصلون في الدور الأعلى لا يرون من تحتهم فهل صلاتهم صحيحة أم لا؟ أفيدونا بارك الله فيكم.ص٣٧٦
- س310: هل يجوز للمسلم أن يصلي مع الصلاة التي تنقل في التلفزيون أو الإذاعة من دون أن يرى الإمام خصوصا للنساء؟ص٣٧٦
- س311: متى تجب الصلاة في الطائرة؟ وما كيفية صلاة الفريضة في الطائرة؟ وما كيفية صلاة النافلة في الطائرة؟ص٣٨٠
- س312: ما مقدار المسافة التي يقتصر المسافر فيها الصلاة وهل يجوز الجمع دون قصر؟ص٣٨١
- س313: رجل يسافر للدراسة في الرياض يذهب مساء الجمعة ويرجع عصر الاثنين فهل يأخذ أحكام المسافر في الصلوات وغيرها؟ص٣٨٢
- س 314: ما حكم جمع صلاة العصر إلى صلاة الجمعة؟ وهل يجوز لمن كان خارج البلد الجمع؟ص٣٨٣
- س315: ما هي رخص السفر؟ص٣٨٧
- س316: متى تبدأ الساعة الأولى من يوم الجمعة؟ص٣٨٧
- س317: هل يجوز للمسلم أن يصلي في بيته الجمعة إذا كان يسمع صوت الإمام؟ص٣٨٨
- س318: كم تصلي المرأة الجمعة؟ص٣٨٩
- س319: من صلى الجمعة فهل يصلى الظهر؟ص٣٨٩
- س320: جاء وقت صلاة الجمعة علينا ونحن في البحر نشتغل، وبعد ميعاد الأذان للظهر بنصف ساعة خرجنا منه هل يصح لنا الأذان وصلاة الجمعة؟ص٣٩١
- س 321: ماذا يفعل المأموم يوم الجمعة إذا جاء إلى الصلاة والإمام في التشهد الأخير، هل يقضي أربعا أم يصلي اثنتين؟ص٣٩١
- س322: هل التأمين عند دعاء الإمام بعد الخطبة في صلاة الجمعة من البدع؟ص٣٩٢
- س323: ما حكم رفع الأيدي والإمام يخطب الجمعة؟ص٣٩٢
- س324: ما حكم الخطبة بغير اللغة العربية؟ص٣٩٣
- س325: غسل الجمعة والتجمل لها هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم الاغتسال قبلها بيوم أو يومين؟ص٣٩٣
- س326: إذا دخل الإنسان المسجد يوم الجمعة والمؤذن يؤذن الأذان الثاني فهل يصلى تحية المسجد أو يتابع المؤذن؟ص٣٩٤
- س327: ما رأي فضيلتكم فيمن يتخط الصوف يوم الجمعة؟ص٣٩٤
- س 328: ما حكم السلام والإمام يخطب؟ وما حكم الرد أيضا؟ص٣٩٥
- س 329: ما حكم التهنئة يوم العيد؟ وهل هناك صيغة معينة لها؟ص٣٩٦
- س 330: ما حكم صلاة العيد؟ص٣٩٦
- س 331: ما حكم تعدد صلاة العيد في البلد؟ أفتونا مأجورين.ص٣٩٧
- س332: ما كيفية صلاة العيدين؟ص٣٩٨
- س333: يقوم الإمام في بعض المدن في يوم العيد قبل الصلاة بالتكبير من خلال المكبر ويكبر المصلون معه، فما الحكم في هذا العمل؟ص٣٩٩
- س334: متى يبتدئ التكبير للعيد؟ وما صفته؟ص٣٩٩
- س335: ما حكم صلاة الكسوف؟ص٣٩٩
- س336: من فاتته ركعة من صلاة الخسوف فكيف يقضيها؟ص٤٠٠
- س337: تحويل الرداء أثناء الدعاء بعد صلاة الاستسقاء، هل يكون عند القيام للدعاء أم يكون في البيت قبل الخروج؟ وما الحكمة من قلبه؟ أفيدونا بارك الله فيكم.ص٤٠١
- س 338: بعض الناس يقول: لو لم تستغيثوا لنزل المطر، فما قولكم في ذلك؟ص٤٠٢
- س339: ما رأيكم فيمن يوصي إذا مات أن يدفن في المكان الفلاني، هل تنفذ هذه الوصية؟ص٤٠٣
- س340 متى وقت التلقين؟ص٤٠٣
- س341: ما رأيكم فيمن يؤخر الميت عن دفنه لأجل وصول بعض الأقارب من أماكن بعيدة؟ص٤٠٤
- س342: الإخبار بوفاة شخص ما لأقربائه وأصدقائه ليجتمعوا للصلاة عليه، هل يدخل ذلك في النعي الممنوع أم أن ذلك مباح؟ص٤٠٥
- س343: ما هي الصفة الصحيحة التي وردت عن المصطفى صلى الله عليه وسلم في غسل الميت؟ص٤٠٥
- س344: أحيانا في حوادث السيارات والحرائق والهدم تتلف أو تفقد أجزاء الإنسان وأحيانا لا يوجد إلا قطع يسيرة اليد والرأس هل يشرع الصلاة على هذه الأجزاء؟ وهل تغسل؟ص٤٠٦
- س345: امرأة أسقطت في حملها وكان عمر هذا السقط ستة أشهر، وكانت تقوم بأعمال شاقة ومتعبة ومع ذلك كانت تصوم شهر رمضان، وهي تخشى أن يكون موت هذا السقط في بطنها قبل وضعه سببه تلك الأعمال، ومع ذلك دفن ولم يصل عليه، فما حكم ترك الصلاة عليه؟ وماذا على المرأة أن تفعل لكي تدفع هذه الشكوك التي تساورها من موت السقط؟ أفيدونا أفادكم الله.ص٤٠٧
- س346: ما صفة صلاة الجنازة؟ص٤٠٨
- س347: ما حكم الصلاة على الميت إذا كان تاركا للصلاة أو يشك في تركه لها أو تجهل حاله؟ وهل يجوز لولي أمره تقديمه للصلاة عليه؟ص٤١٠
- س348: هل لصلاة الجنازة وقت محدد؟ وهل يجوز الدفن ليلا؟ وهل لها عدد معين؟ وهل يجوز أن تصلى في المقابر وعلى القبور؟ص٤١٠
- س349: هل تشرع الصلاة على الغائب مطلقا أم لها شروط معينة؟ص٤١١
- س350: في بعض البلاد يدفنون الميت على ظهره ويده على بطنه فما الصواب في دفن الميت؟ص٤١٢
- س351: ما حكم قراءة القرآن على القبور والدعاء للميت عند قبره، ودعاء الإنسان لنفسه عند القبر؟ص٤١٣
- س 352: ما حكم زيارة المقابر؟ وقراءة الفاتحة؟ وزيارة النساء للمقابر؟ص٤١٤
- س353: هناك عادة في بعض البلاد وهى أنه إذا مات الميت رفعوا أصواتهم بالقرآن ومن خلال المسجلات في بيت الميت فما حكم هذا العمل؟ص٤١٥
- فتاوى الزكاةص٤١٩
- س354: ما شروط وجوب الزكاة؟ص٤٢١
- س355: ما كيفية إخراج زكاة الرواتب الشهرية؟ص٤٢٢
- س356: هل تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون؟ص٤٢٣
- س 357: ما حكم زكاة الدين؟ص٤٢٣
- س358: هل يقضى دين الميت الذي لم يخلف تركة من الزكاة؟ص٤٢٤
- س359: هل تصح صدقة المدين؟ وماذا يسقط عن المدين من الحقوق الشرعية؟ص٤٢٥
- س360: شخص لم يخرج زكاته أربع سنين ماذا يلزمه؟ص٤٢٧
- س361: هل في المواشي التي تعلف نصف السنة زكاة؟ص٤٢٧
- س362: اشتريت قبل ثلاث سنوات بيتا وفيه ولله الحمد ثلاث نخلات مثمرات من نوعين، وفيهن ثمر كثير فهل على زكاة والحال هذه، فإذا كان الجواب بنعم والناس يجهلون ذلك جدا فأسأل أسئلة عن ذلك كيف يكون معرفتي بلوغ النصاب من عدمه وأنا أخرفها خرفا؟ص٤٢٨
- س363: ما نصاب الذهب والفضة؟ وما مقدار صاع النبي صلى الله عليه وسلم بالكيلو؟ص٤٢٩
- س364: رجل عنده بنات قد أعطاهن حليا ومجموع حليهن يبلغ النصاب، وحلي كل واحدة بمفردها لا يبلغ النصاب فهل يجمع الحلي جميعا ويزكي؟ص٤٢٩
- س365: إذا أعطى الرجل زكاته لمن يستحقها ثم أهداها له من أخذها فهل يقبلها؟ص٤٣٠
- س366: هل يجوز للإنسان أن يدفع بدلا عن زكاة المال ثيابا ونحوها؟ص٤٣٠
- س367: إذا كان مع الذهب الماس ونحوه فكيف تقدر زكاته؟ص٤٣٠
- س 368: ما حكم صرف الزكاة في بناء المساجد؟ ومن هو الفقير؟ص٤٣١
- س369: هل تجب الزكاة في السيارات المعدة للأجرة والسيارات الخاصة؟ص٤٣١
- س 370: ما حكم زكاة الدار المؤجرة؟ص٤٣٢
- س371: شخص اشترى أرضا ليسكنها وبعد مضي ثلاث سنوات نواها للتجارة فهل فيما مضى زكاة؟ص٤٣٣
- س 372: ما حكم إخراج زكاة الفطر في العشر الأوائل من رمضان؟ص٤٣٣
- س373: هل تجوز الزيادة في زكاة الفطر بنية الصدقة؟ص٤٣٤
- س374: يقول بعض العلماء إنه لا يجوز أداء زكاة الفطر من الرز مادامت الأصناف المنصوص عليها موجودة فما رأي فضيلتكم؟ص٤٣٤
- س 375: سئل فضيلة الشيخ: من كان عنده ثلث ميت ودراهم لأيتام فهل فيها زكاة؟ص٤٣٥
- س 376: هل على السيارات الخاصة زكاة؟ص٤٣٦
- س377: إذا أعطى الإنسان زكاته لمستحقها فهل يخبره أنها زكاة؟ص٤٣٦
- س 378: ما حكم نقل الزكاة من مكان وجوبها؟ص٤٣٦
- س379: من كان في مكة وعائلته في الرياض فهل يخرج زكاة الفطر عنهم في مكة؟ص٤٣٧
- س380: هل الأفضل أن يعطي المدين الزكاة ليقضي دينه أو يذهب صاحب الزكاة إلى دائنه ويوفي عنه؟ص٤٣٧
- س381: هل كل من مد يده للزكاة يستحقها؟ص٤٣٨
- س382: رجل غني أرسل زكاته لشخص وقال فرقها على نظرك فهل يكون هذا الوكيل من العاملين على الزكاة ويستحق منها؟ص٤٣٩
- س383: شخص ضعيف الإيمان هل يعطى لتقوية إيمانه وإن لم يكن سيدا في قومه؟ص٤٤٠
- س384: ما حكم إعطاء الزكاة لطالب العلم؟ص٤٤٠
- س385: هل يجوز دفع الزكاة للمجاهدين؟ص٤٤٢
- س386: هل صرف الزكاة في بناء المساجد ينطبق عليه قوله تعالى في شأن أهل الزكاة؟ (وفي سبيل الله) ؟ص٤٤٢
- س387: ما حكم دفع الزكاة للأقارب؟ص٤٤٣
- س388: هل الصدقات والزكوات مختصة برمضان؟ص٤٤٤
- س389: هل الصدقة الجارية ما أخرجه الإنسان في حياته أم ما تصدق به أهله عنه من بعده؟ص٤٤٥
- س390: هل يجوز للمرأة أن تتصدق من مال زوجها لنفسها أو لأحد من أمواتها؟ص٤٤٦
- س 391: رجل فقير يأخذ الزكاة من صاحبه الغني بحجة أنه سيوزعها ثم يأخذها هو فما الحكم في هذا العمل؟ص٤٤٦
- فتاوى الصيامص٤٤٩
- س 392: ما الحكمة من إيجاب الصوم؟ص٤٥١
- س393: هناك من ينادي بربط المطالع كلها بمطالع مكة حرصا على وحدة الأمة في دخول شهر رمضان المبارك وغيره فما رأي فضيلتكم؟ص٤٥١
- س394: إذا انتقل الصائم من بلد إلى بلد وأعلن في البلد الأول رؤية هلال شوال فهل يفطر تبعا لهم علما بأن البلد الثاني لم ير فيه هلال شوال؟ص٤٥٣
- س395: ما رأي فضيلتكم فيمن عمله شاق ويصعب عليه الصيام هل يجوز له الفطر؟ص٤٥٤
- س396: فتاة صغيرة حاضت وكانت تصوم أيام الحيض جهلا فماذا يجب عليها؟ص٤٥٥
- س397: رجل ترك الصيام رمضان من أجل كسب عيشه وعيش من تحته من الذرية فما الحكم؟ص٤٥٥
- س398: ما الأعذار المبيحة للفطر؟ص٤٥٦
- س399: رجل نام الليلة الأولى من رمضان قبل أن يثبت الشهر، ولم يبيت نية الصوم وعلم بعد أن طلع الفجر أن اليوم من رمضان فما العمل في مثل هذه الحال؟ وهل يقضي ذلك اليوم؟ص٤٥٧
- س400: إذا أفطر الإنسان لعذر وزال العذر في أثناء النهار فهل يمسك بقية يومه؟ص٤٥٨
- س401: امرأة مصابة بجلطة ومنعها الأطباء من الصيام فما الحكم؟ص٤٥٩
- س402: متى وكيف تكون صلاة المسافر وصومهص٤٦٠
- س403: ما حكم صوم المسافر مع المشقة؟ص٤٦٢
- س404: ما حكم صوم المسافر مع أن الصوم لا يشق على الصائم في الوقت الحاضر لتوفر وسائل المواصلات الحديثة؟ص٤٦٢
- س 405: المسافر إذا وصل إلى مكة صائما فهل يفطر ليتقوى على أداء العمرة؟ص٤٦٤
- س406: هل يجوز للمرضع أن تفطر؟ ومتى تقضي؟ وهل تطعم؟ص٤٦٥
- س407: إذا قضى الصائم معظم النهار مسترخيا لشدة الجوع والعطش فهل يؤثر ذلك في صحة الصيام؟ص٤٦٦
- س408: هل كل يوم يصام في رمضان يحتاج إلى نية أم تكفي نية صيام الشهر كله؟ص٤٦٦
- س409: النية الجازمة للفطر دون أكل أو شرب هل يفطر بها الصائم؟ص٤٦٦
- س410: ما الحكم إذا أكل الصائم ناسيا؟ وما الواجب على من رآه؟ص٤٦٧
- س411: ما حكم الكحل للصائم؟ص٤٦٨
- س412: ما حكم السواك والطيب للصائم؟ص٤٦٨
- س 413: ما هي مفسدات الصوم؟ص٤٦٩
- س414: ما حكم استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم وهل يفطر؟ص٤٧٥
- س415: هل القيء مفطر؟ص٤٧٥
- س416 خروج الدم من لثة الصائم هل يفطر؟ص٤٧٦
- س417: إذا طهرت الحائض قبل الفجر واغتسلت بعد طلوعه فما حكم صومها؟ص٤٧٦
- س418: ما حكم قلع الضرس للصائم وهل يفطر؟ص٤٧٧
- س419: ما حكم تحليل الدم للصائم وهل يفطر؟ص٤٧٨
- س420: إذا استمنى الصائم فهل يفطر بذلك؟ وهل تجب عليه الكفارة؟ص٤٧٨
- س421: ما حكم شم الطيب للصائم؟ص٤٧٩
- س422: الفرق بين شم البخور وبين القطرة حيث يفطر بالأول دون الثاني؟ص٤٧٩
- س423: ما حكم قطرة الأنف والعين والأذن للصائم؟ص٤٧٩
- س424: من احتلم وهو صائم فهل صيامه صحيح؟ص٤٨٠
- س426: إذا تمضمض الصائم، أو استنشق فدخل الماء إلى جوفه هل يفطر بذلك؟ص٤٨١
- س427: ما حكم استعمال الصائم للروائح العطرية؟ص٤٨١
- س428: هل الرعاف يفطر؟ص٤٨١
- س429: نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يوضع فيه قسم يسمى ((الإمساك)) ويجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق، أو ربع ساعة فهل هذا له أصل من السنة أم هو من البدع؟ أفتونا مأجورين.ص٤٨٢
- س430: من غربت عليه الشمس وأذن المؤذن وهو في أرض المطار فأفطر وبعد إقلاع الطائرة رأى الشمس فهل يمسك؟ص٤٨٢
- س 431: ما حكم بلع البلغم، أو النخامة للصائم؟ص٤٨٣
- س432: هل يبطل الصوم بتذوق الطعام؟ص٤٨٤
- س433: هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد الصوم؟ص٤٨٤
- س434: ما هي شهادة الزور؟ وهل تبطل الصوم؟ص٤٨٥
- س435: ما هي آداب الصيام؟ص٤٨٥
- س436: هل هناك دعاء مأثور عند الإفطار؟ وهل يتابع الصائم المؤذن أم يستمر في فطره؟ص٤٨٦
- س437: ما رأيكم في صيام الست من شوال لمن عليه قضاء؟ص٤٨٧
- س438: مريض أفطر في رمضان وبعد أربعة أيام من دخول الشهر مات فهل يقضى عنه؟ص٤٨٨
- س439:: رجل عليه يوم من رمضان فلم يقضه حتى دخل عليه رمضان الثاني فكيف يصنع؟ص٤٨٨
- س440: ما هو الأفضل في صيام ستة أيام من شوال؟ص٤٨٩
- س441: هل يجوز للإنسان أن يختار الأيام التي يصومها من شهر شوال، أم أن هذه الأيام لها وقت معلوم؟ وهل إذا صام المسلم هذه الأيام تصبح فرضا عليه ويجب عليه صيامها كل عام؟ص٤٩٠
- س442: ما حكم صيام يوم عاشوراء؟ص٤٩٠
- س443: ما حكم الصيام في شهر شعبان؟ص٤٩١
- س444: إذا كان الإنسان يصوم يوما ويفطر يوما ووافق يوم صومه يوم الجمعة فهل يجوز له صيامه أو لا؟ص٤٩٢
- س445: ما هو صوم الوصال؟ وهل هو مشروع؟ص٤٩٢
- س 446: ما العلة في النهي عن تخصيص الجمعة بصيام؟ وهل يعم صيام القضاء؟ص٤٩٣
- س447: إذا أفسد الإنسان صوم النفل بمفطر من المفطرات فهل يأثم؟ وإذا كان أفسده بالجماع فهل عليه كفارة؟ص٤٩٤
- س448: ما حكم الاعتكاف؟ وهل يجوز للمعتكف الخروج لقضاء الحاجة والأكل وكذلك الخروج للتداوي؟ وما هي سنن الاعتكاف؟ وكيفية الاعتكاف الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ص٤٩٥
- فتاوى الحجص٤٩٧
- س 449: إذا حج من لا يصلي ولا يصوم فما حكم حجه وهو على تلك الحال؟ وهل يقضي ما ترك من العبادات إذا تاب إلى الله عز وجل؟ص٤٩٩
- س450: كثيرا ما نلاحظ بعضا من المسلمين وخاصة من الشباب من يتساهل في أداء فريضة الحج ويسوف في ذلك، ,أحيانا يتعذر بمشاغل فما حكم ذلك؟ وبماذا تنصحون هذا؟ص٥٠٠
- س451: من عليه دين هل يلزمه الحج؟ص٥٠١
- س 452: من وكل شخصا ليحج عن أمه ثم علم بعد ذلك أن هذا الشخص قد أخذ وكالات عديدة فما الحكم حينئذ؟ أفتونا غفر الله لكم.ص٥٠١
- س 453: شخص كبير في السن أحرم بالعمرة ولما وصل إلى البيت عجز عن أداء العمرة فماذا يصنع؟ص٥٠٣
- س 454: إذا حج الإنسان عن غيره بأجرة فبقي منها شيء فهل يأخذه؟ص٥٠٣
- س 455: إذا اعتمر الابن عن أبيه فهل يجوز له أن يدعو لنفسه؟ص٥٠٤
- س 456: ما حكم الإستنابة في الحج أو العمرة؟ص٥٠٤
- س 457: هل يجوز الاعتمار عن الميت؟ص٥٠٦
- س 458: إذا حجت المرأة بدون محرم فهل حجها صحيح؟ وهل الصبي المميز يعتبر محرما؟ والذي يشترط في المحرم؟ص٥٠٧
- س 459: امرأة تقول: أنوي أن أؤدي العمرة في رمضان ولكن برفقة أختي وزوجها ووالدتي فهل يجوز لي أن أذهب للعمرة معهم؟ص٥٠٨
- س460: ما هي مواقيت الحج الزمانية؟ص٥٠٩
- س 461: ما حكم الإحرام بالحج قبل دخول هذه المواقيت الزمانية؟ص٥١٠
- س 462: ما مواقيت الحج المكانية؟ص٥١١
- س 463: ما حكم من تجاوز الميقات بدون إحرام؟ص٥١٣
- س464: نية الدخول في النسك، هل هي التي يتلفظ بها في التلبية؟ص٥١٣
- س 465: ما كيفية إحرام القادم إلى مكة جوا؟ص٥١٤
- س 466: ما الحكم فيمن تجاوز الميقات بدون إحرام وهو يريد العمرة؟ص٥١٤
- س 467: من سافر من بلده إلى جدة ثم أراد العمرة فهل يحرم من جدة؟ص٥١٨
- س468: ما حكم الاغتسال للمحرم بعد لبس الإحرام؟ص٥١٩
- س 469: ما حكم الحج عن المتوفى إذا كان جدا للإنسان وقد حج النائب عن نفسه؟ص٥١٩
- س 470: هل للإحرام صلاة تخصه؟ص٥١٩
- س 471: من اعتمر في أشهر الحج ثم سافر إلى المدينة وأحرم بالحج من أبيار علي فهل يكون متمتعا؟ص٥٢٠
- س 472: من احرم بالعمرة في شوال وأتمها وهو لم يرد الحج ثم تيسر له الحج فهل يكون متمتعا؟ص٥٢٠
- س 473: ما هي التلبية التي صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ ومتى تقطع التلبية في العمرة والحج؟ص٥٢٠
- س 474: هل يجوز للمحرم تمشيط شعره؟ص٥٢١
- س 475: حاج قصر من بعض شعره جهلا منه وتحلل فما يلزمه؟ص٥٢٢
- س 476: إذا دخل الآفاقي مكة بدون إحرام من أجل أن يتحايل على ولاة الأمر بعدم إرادة الحج، ثم أحرم من مكة فهل حجه صحيح؟ أفتونا جزاكم الله عنا وعن المسلمين خيرا.ص٥٢٣
- س 477: إذا رجع المتمتع إلى بلده ثم أنشأ سفرا للحج من بلده فهل يعتبر مفردا؟ص٥٢٤
- س 478: ما حكم استعمال المظلة للمحرم؟ وكذلك الحزام مع العلم أنه مخيط؟ص٥٢٤
- س 479: شخص معاق لا يستطيع أن يلبس ثياب الإحرام فكيف يصنع؟ص٥٢٥
- س 480: ما حكم من جامع وهو محرم بالحج جاهلا تحريم الجماع؟ص٥٢٦
- س 481: كيف تتحجب المرأة المحرمة؟ وهل يشترط أن لا يمس الغطاء وجهها؟ص٥٢٩
- س 482: امرأة حاجة وحاضت قبل طواف الوداع فما الحكم؟ص٥٢٩
- س 483: امرأة أحرمت مع زوجها وهي حائض، وعندما طهرت اعتمرت بدون محرم ثم إنها رأت الدم بعد ذلك فما الحكم؟ أفتونا جزاكم الله عنا وعن المسلمين خيراص٥٣٠
- س 484: امرأة حاضت ولم تطف طواف الإفاضة وتسكن خارج المملكة وحان وقت مغادرتها ولا تستطيع التأخر ويستحيل عودتها للمملكة مرة أخرى فكيف تصنع؟ أفتونا جزاكم الله خيراص٥٣١
- س 485: امرأة أحرمت بالعمرة ثم حاضت فخرجت من مكة بدون عمرة فماذا عليها؟ص٥٣٢
- س 486: هل يجوز للمحرمة أن تغير الثياب التي أحرمت فيها؟ وهل للإحرام ثياب تخصه؟ص٥٣٣
- س 487: هل يجوز للمحرمة أن تلبس القفازين والجورب؟ص٥٣٣
- س 488: امرأة مرت بالميقات وهي حائض فأحرمت منه ونزلت إلى مكة وأخرت العمرة حتى طهرت فما حكم عمرتها؟ص٥٣٤
- س 489: امرأة أحرمت من الميقات وهي حائض ثم طهرت في مكة وخلعت ملابسها فما الحكم؟ص٥٣٤
- س 490: ما حكم تغطية الوجه بالنقاب في الحج، فقد كنت قرأت حديثا بما معناه ((لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين)) ، وقرأت قولا آخرا لعائشة - رضي الله عنها- وهم في الحج تقول: ((كنا إذا ساوى بنا الرجال أسدلنا على وجوهنا وإذا سبقناهم كشفنا وجوهنا)) فكيف نجمع بين القولين؟ص٥٣٥
- س 491: من فعل شيئا من محظورات الإحرام ناسيا أو جاهلا فما الحكم؟ص٥٣٦
- س 492: حاج وقع في بعض الأخطاء في أداء نسكه ولم يكن معه ما يكفر به وسافر إلى بلده فهل يخرج ما وجب عليه في بلده أم يلزمه أن يكون في مكة؟ وإذا كان يلزم في مكة فهل يجوز التوكيل؟ص٥٣٧
- س 493: هل يجوز تقديم السعي على الطواف؟ص٥٣٨
- س 494: ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟ وهل هناك مدة معينة بين العمرتين؟ص٥٣٨
- س 495: ما الحكم إذا أقيمت الصلاة أثناء الطواف؟ وهل يستأنف الطواف؟ وإذا لم يستأنف فيمن أين يكمل؟ص٥٣٩
- س 496: إذا سعى المعتمر قبل الطواف ثم طاف فماذا يلزمه؟ص٥٤٠
- س 497: ما المراد بالاضطباع؟ ومتى يشرع؟ص٥٤٠
- س 498: هل يجوز التطوع بالسعي؟ص٥٤٠
- س 499: من ترك طواف الإفاضة جهلا ماذا يلزمه؟ص٥٤١
- س 500: رأيت بعض الطائفين يدفع نساءه لتقبيل الحجر فأيهما أفضل تقبيل الحجر، أو البعد عن مزاحمة الرجال؟ص٥٤١
- س 501: امرأة حجت مع زوجها حج تمتع وفي الشوط السادس من طواف العمرة قال زوجها: إنه السابع وأصر على رأيه فهل عليها شئ؟ص٥٤٢
- س 502: إذا كان المعتمر أو الحاج لا يعرف إلا القليل من الأدعية فهل يقرأ من كتب الأدعية في طوافه وسعيه وغير ذلك من المناسك؟ص٥٤٣
- س 503: هل هناك دعاء خاص لمناسك الحج والعمرة من طواف وسعي وغيرهما؟ص٥٤٤
- س 504: رجل بعد الفراغ من عمرته وجد في ثياب إحرامه نجاسة فما الحكم؟ص٥٤٥
- س 505: هل الأثر الذي في مقام إبراهيم هو أثر قدمي إبراهيم عليه الصلاة والسلام أم لا؟ص٥٤٧
- س 506: هل يجوز التمسح بثوب الكعبة؟ص٥٤٨
- س 507: ما حكم الحلق أو التقصير في العمرة؟ وأيهما أفضل؟ص٥٤٨
- س 508: حاج متمتع طاف وسعى للعمرة ولبس ملابسه العادية ولم يقصر ولم يحلق وسأل بعد الحج فأخبر أنه أخطأ فماذا يفعل؟ص٥٤٩
- س 509: من أحرم متمتعا ولم يقصر أو يحلق لعمرته وأكمل مناسك الحج ماذا عليه؟ص٥٤٩
- س 510: متمتع لم يجد الهدي فصام ثلاثة أيام في الحج ولم يصم السبعة الباقية، ومضى علي ذلك ثلاث سنوات فماذا يفعل؟ص٥٥٠
- س 511: شخص يحلق شعره للعمرة في بلده فما حكم عمرته؟ص٥٥٠
- س 512: من أحرم بالعمرة متمتعا ثم بد له أن لا يحج فهل عليه شيء؟ص٥٥٠
- س 513: من أحرم بالحج متمتعا واعتمر ولم يتحلل من إحرامه إلى أن ذبح الهدي جاهلا فماذا عليه؟ وهل حجه صحيح؟ص٥٥١
- س 514: قوم ضلوا الطريق إلى مزدلفة فلما أقبلوا عليها توقفوا وصلوا المغرب والعشاء الساعة الواحدة ليلا ثم دخلوا مزدلفة أذان الفجر وصلوا فيها فهل عليهم شيء؟ أفتونا جزاكم الله عنا خيرا.ص٥٥١
- س 515: امرأة دفعت من مزدلفة آخر الليل، ووكلت ابنها في رمي الجمرة عنها مع أنها قادرة، فما الحكم؟ أفتونا مأجورين.ص٥٥٢
- س 516: حاج رمى جمرة العقبة من جهة الشرق ولم يسقط الحجر في الحوض وهو في اليوم الثالث عشر هل يلزمه إعادة الرمي كله؟ص٥٥٤
- س 517: إذا لم تصب جمرة أو جمرتان من الجمار السبع المرمى ومضى يوم أو يومان فهل يعيد رمي هذه الجمرة؟ وإذا لزمه فهل يعيد ما بعدها من الرمي؟ص٥٥٤
- س 518: يقال إنه لا يجوز الرمي بالحصاة التي قد رمي بها فهل هذا صحيح؟ وما الدليل عليه؟ وجزاكم الله عن المسلمين خيرا؟ص٥٥٥
- س 519: هل يجوز للحاج أن يقدم سعي الحج على طواف الإفاضة؟ص٥٥٦
- س 520: متى ينتهي رمي جمرة العقبة أداء؟ ومتى ينتهي قضاء؟ص٥٥٧
- س 521: هل جواز تقديم السعي قبل الطواف خاص بيوم العيد؟ص٥٥٨
- س 522: إذا طاف من عليه سعي ثم خرج ولم يسع وأخبر بعد ذلك بأن عليه سعيا فهل يسعى فقط أم يلزمه أن يعيد الطواف؟ص٥٥٨
- س 523: ما رأي فضيلتكم فيمن يقصر للعمرة من بعض الرأس فقط؟ص٥٥٩
- س 524: ما وقت رمي الجمار؟ص٥٦٠
- س 525: رجل أصابه المرض يوم عرفه ولم يبت في منى ولم يرم الجمار ولم يطف طواف الإفاضة فماذا يلزمه؟ص٥٦١
- س 526: من بات خارج مزدلفة جهلا بالحدود فماذا عليه؟ص٥٦٢
- س 527: من حج مفردا وسعى بعد طواف القدوم فهل عليه سعي بعد طواف الإفاضة؟ص٥٦٢
- س 528: هل يكفي طواف واحد وسعي واحد للقارن؟ص٥٦٣
- س 529: ما حكم من بات في منى إلى الساعة الثانية عشرة ليلا ثم دخل مكة ولم يعد حتى طلوع الفجر؟ص٥٦٣
- س 530: إذا خرج الحاج من منى قبل غروب الشمس يوم الثاني عشر بنية التعجل ولديه عمل في منى سيعود له بعد الغروب فهل يعتبر متعجلا؟ص٥٦٤
- س 531: حاج من خارج المملكة موعد سفره الساعة الرابعة عصرا من اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ولم يخرج من منى بعد الرمي من اليوم الثاني عشر وأدركه المبيت ليلة الثالث عشر، فهل يجوز له أن يرمي صباحا ثم ينفر علما أنه لو تأخر بعد الزوال فات السفر وترتبت عليه مشقة كبيرة؟ وإذا كان الجواب بعدم الجواز أليس هناك رأي يجيز الرمي قبل الزوال؟ أفيدونا جزاكم الله عنا وعن المسلمين خيرا.ص٥٦٤
- س 532: من ترك الرمي في اليوم الثاني عشر ظنا منه أن هذا هو التعجل وغادر ولم يطف للوداع فما حكم حجه؟ص٥٦٦
- س 533: من لم يجد مكانا في منى فيأتي إليها في الليل ويبقى بها إلى ما بعد نصف الليل ثم يذهب إلى الحرم بقية يومه فما الحكم؟ص٥٦٧
- س 534: رجل طاف طواف الوداع في الصباح ثم نام وأراد أن يسافر بعد العصر فهل يلزمه شيء؟ص٥٦٧
- س 535: ما حكم طواف الوداع للمعتمر؟ص٥٦٩
- س 536: رجل أحرم بالحج من الميقات ولما وصل إلى مكة منعه مركز التفتيش لأنه لم يحمل بطاقة الحج فما الحكم؟ص٥٧٠
- س 537: من قصد الحج ثم منع منه فماذا يلزمه؟ص٥٧١
- س 538: هل ما يفعله الحاج من المعاصي تنقص من أجر الحج؟ص٥٧١
- س 539: من حج بجواز سفر مزور فما حكم حجه؟ص٥٧٢