(1) شرح التنوير مع حاشية ابن عابدين ج1 ص221 المطبعة الأميرية.

(2) فتح القدير ج3 ص78 المطبعة الاميرية سنة 1316 وابن عابدين ج1 ص221، 222.

(3) ابن عابدين ج1 ص222.

(4) فتح القدير ج3 ص278.

(5) حاشية الدسوقى ج2 ص473 المطبعة الأزهرية.

(6) نهاية محتاج ج7 ص126 طبعة الحلبى سنة 1357.

(7) المغنى ج7 ص460، 416 طبعة المنار سنة 1367

(8) المختصر النافع ص200 طبعة دار الكتاب العربى الروضة البهية، شرح اللمعة الدمشقية ج1 ص34 طبعة دار الكتاب العربى.

(9) البحر الزخار ج1 ص134، 135 طبعة السعادة.

(10) شرح النيل ج3 ص579.

(11) المحلى ج1 ص369.

(12) انظر المراجع السابقة فى المواضع المذكورة والمحلى ج10 ص322 مطبعة الإمام

(13) سورة الطلاق:4.

(14) الفتح ج3 ص277، 278 طبعة مصطفى محمد وابن عابدين ج2 ص657

(15) الإقناع بحاشية البجرمى ج4 ص43 المطبعة الميمنية سنة 1310.

(16) حاشية الدسوقى ج2 ص473.

(17) منتهى الارادات ج1 ص94 بهامش كشاف القناع المطبعة العامرية سنة 1319

(18) المحلى ج10 ص325 مطبعة الامام.

(19) شرح النيل ج3 ص580 فى باب العدة وقوله صامت وصلت يفيد أنه ليس بحيض.

(20) الهداية والفتح ج3 ص279.ابن عابدين ج2 ص658.الإقناع وحاشية البجرمى ج4 ص43

الدردير وحاشية الدسوقى ج2 ص499.المغنى ج7 ص465.المحلى ج10 ص226.شرح النيل ج3 ص578.

البحر الزخار ج3 ص212.الروضة البهية ج2 ص156.