(1) البداية وشرح الهداية وفتح القدير والعناية ج 4 ص 434 الطبعة الأميرية.

(2) العناية شرح الهداية وفتح القدير ج 4 ص 424 (المطبعة الأميرية) ، والمبسوط ج11 ص 19 (طبعة الساسى) .

(3) الأنقروية نقلا من البزازية ج1 ص 198، المطبعة الأميرية.

(4) المصدر السابق.

(5) الشرح الكبير وحاشية الدسوقى علية ج 4 ص 127 طبعة دار إحياء الكتب العربية.

(6) حاشية الدسوقى على الشرح الكبير ج 4 ص 128، طبعة دار إحياء الكتب العربية.

(7) الشرح الكبير وحاشية الدسوقى علية ج 4 ص 128 طبعة دار إحياء الكتب العربية.

(8) ج 2 ص 429 طبعة مصطفى الحلبى.

(9) المرجع السابق ج 2 ص 430.

(10) المعنى شرح المنهاج ج 2 ص 434 الطبعة السابقة.

(11) كشاف القناع ج 2 ص 421 الطبعة العامرية الشرفية 1319.

(12) المرجع السابق ج 6 ص 357 طبعة المنار 1346.

(13) المغنى شرح المنهاج ج 2 ص 434 الطبعة السابقة.

(14) شرح الأزهار ج4 ص 68 الطبعة الثانية لسنة 1358.

(15) المرجع السابق ج 4 ص 281.

(16) المرجع السابق ج 4 ص 28.

(17) المحلى ج 8 ص 270، 271، طبعة دار الطباعة المنيرية.

(18) والذى ذكره هو الإبل القوية على الرعى وورود الماء فإنها لا يحل أخذها، والغنم التى يخاف عليها الذئب أو غيره فإنها تؤخذ وتصير حلالا لأخذها ولو جاء صاحبها وجدها حية أو مذبوحة.

(20) سورة المائدة: 2.

(21) المحلى ج 8 ص 257.

(22) المحلى ج 8 ص 271.

(23) شرائع الإسلام ج 2 ص 177 نشر مكتبة الحياة ببيروت.

(24) المرجع السابق ج2 ص 176.

(25) الزيلعى (تبيين الحقائق) ج 3 ص 309 فى باب الآبق، وص 302 فى باب اللقطة، وحاشية الشلبى على الزيلعى ج 3 ص 302 المطبعة الأميرية.

(26) العناية شرح الهداية على هامش فتح القدير ج 4 ص 434 المطبعة الأميرية.

(27) الزيلعى (تبيين الحقائق) ج 3 ص 308، المطبعة الأميرية.

(45) الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقى عليه ج 4 ص 126، 127، وطبعة دار إحياء الكتب العربية.

(28) المنهاج وشرح المغنى عليه ج2 ص 407 طبعة شركة مكتبة مصطفى البابى الحلبى وأولاده سنة 1377 - المغنى الصفحة السابقة.

(29) المغنى لابن قدامة ج 6 ص 257 طبعة المنار سنة 1347.

(30) شرح الأزهار، شرح المنتزع وحواشيه ج 4 ص 61، 62، 64 -الطبعة الثانية لسنة 1358.