أَوَّل مَن يَقْرَع بَاب الْجَنة وَيَدْخُلهَا
١٨٣١ - عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - ﷺ -: إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللهِ وَعِيْسَى كَلِمَةُ اللهِ وَرُوحه وَمُوْسَى كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيْمًا فَمَاذَا أُعْطِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «وَلَدُ آدَمَ كُلُّهُمْ تَحْتَ رَايَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُفْتَحُ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ». (١) =صحيح
١٨٣٢ - عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «أَنَا أَكْثَرُ الأنْبِيَاء تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَة وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَاب الْجَنَّة». (٢) =صحيح
١٨٣٣ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «آتِي بَاب الْجَنَّة يَوْمَ الْقِيَامَة فَأَسْتَفْتِح، فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّد، فَيَقُولُ: بِكَ أُمِرتُ لَا أَفْتَح لأحَدٍ قَبْلَكَ». (٣) =صحيح
أَوَّل زُمْرَة تَدْخُل الْجَنَّة
١٨٣٤ - عَنْ سَهلِ بْن سَعْدٍ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «لَيَدْخُلنَّ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُون أَلفًا أَوْ سَبْعمائةِ أَلف (٤) لَا يَدْخُلُ أَوَّلَهُم حَتَّى يَدْخُلَ آخِرَهُمْ وُجُوههُم عَلَى صُورَة الْقَمَر لَيْلَةَ الْبَدْرِ». (٥) =صحيح
(١) حديث المصيصي لوين (٥)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٧١١٨)، الصحيحة (٢٤١١).
(٢) مسلم (١٩٦ (في قول النبي - ﷺ - أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا، واللفظ له، أبو يعلى (٣٩٥٩)، تعليق حسين سليم أسد "إسناده صحيح".
(٣) مسلم (١٩٧) الباب السابق، أحمد (١٢٤٢٠)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(٤) هذا الشك من الراوي أبو حازم لا يدري أيهما قال.
(٥) متفق عليه، البخاري (٣٠٧٥) باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، واللفظ له، مسلم (٢١٩) باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولاعذاب.