1 - جملة "كَانَ ... " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
2 - جملة "فَلْيَمْدُدْ ... " في محل رفع خبر الموصول "من".
حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ ... :
حَتَّى (1): حرف غاية وجَرّ. أو حرف ابتداء. إذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط
مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.
رَأَوْا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. مَا: اسم موصول في محل
نصب مفعول به. يُوعَدُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. والواو: في محل رفع
نائب عن الفاعل.
وهو المفعول الأول في الأصل. والمفعول الثاني محذوف، أي: يوعدونه.
وهو الضمير العائد على "مَا".
* وجملة "رَأَوْا" في محل جَرّ بالإضافة إلى الظرف.
* وجملة "يُوعَدُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة (2) "حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ" استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إِمَّا الْعَذَابَ (3): إِمَّا: حرف شرط وتفصيل. الْعَذَابَ: بَدَلٌ من "مَا" منصوب.
وَإِمَّا السَّاعَةَ: مثل الكلمة السابقة، فهي منصوبة على البدلية.
قال السمين: "والْعَذَابَ، والسَّاعَةَ، بَدَلان من قوله "مَا" يُوعدون "المنصوبة
بـ: "رَأَوْا"".
(1) الدر 4/ 521، والكشاف 2/ 289. "فإن قلت: حتى هذه ما هي؟ قلتُ: هي التي تحكى
بعدها الجمل، ألا ترى الجملة الشرطية واقعة بعدها ... ".
(2) حاشية الجمل 3/ 75، والنسفي 3/ 44، وحاشية الشهاب 6/ 178.
(3) الدر 4/ 521، والعكبري / 880، وحاشية الجمل 3/ 75، والمحرر 9/ 523، والفريد 3/
414، ومشكل إعراب القرآن 2/ 62، والبيان 2/ 135، والنسفي 3/ 44. ومعاني الزجاج
3/ 343، ومغني اللبيب 1/ 385.
الجزء: 16 - الصفحة: 182