تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَيُّهُمْ أَشَدُّ ... ﴾:

﴿أَيُّهُمْ﴾: وفيه وجهان: البناء والإعراب، والتفصيل كما يأتي (1):

أ - البناء: فهو اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به للفعل

"ننزع". و ﴿أَشَدُّ﴾: خبر مبتدأ مضمر، أي: هو أشدّ.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وهذا توجيه سيبويه والجمهور، وهو أظهر الآراء وأثبتها في هذا التركيب.

ب - الإعراب: وفيه الأوجه الآتية:

1 - رأي الخليل:

أي: اسم استفهام مرفوع، وهو مبتدأ. والهاء: في محل جَرّ

بالإضافة. و ﴿أَشَدُّ﴾: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة محكية بقول مقدّر، أي: الذين يُقال فيهم: ﴿أَيُّهُمْ أَشَدُّ﴾؛

فهي على هذا في محل نصب، ثم نابت عن الفاعل.

2 - رأي يونس:

أي: اسم استفهام مبتدأ، وهو مرفوع.

﴿أَشَدُّ﴾: خبر عن هذا المبتدأ.

وهذا كقول الخليل السابق غير أنه زعم أنها معفقة للفعل "لننزعَنّ" عن

العمل: فهي في محل نصب، لأنه يجؤز التعليق فى سائر الأفعال، ولا

يخصُّه بأفعال القلوب كما يفعل الجمهور.

(1) البحر 6/ 208، والدر 4/ 517، والمحرر 9/ 509 - 510، والفريد 3/ 410 - 411، وحاشية

الشهاب 6/ 174، والنسفي 3/ 42، وأبو السعود 3/ 438، والعكبري/ 878، ومشكل

إعراب القرآن 2/ 60 - 62، والبيان 2/ 130 - 133، وفتح القدير 3/ 344، ومعاني الزجاج

3/ 339، وإعراب النحاس 2/ 322 - 323، والقرطبي 11/ 3، وكشف المشكلات / 800 -

2 80، والكشاف 2/ 287، ومغني اللبيب 1/ 512، و 6/ 287، 272 و 320، والكتاب 1/

397، وتوضيح المقاصد 1/ 243، وشرح المفصل 3/ 145، واللمع 1/ 313، ومعاني

الحروف للرماني / 161، والكشاف 2/ 287، والإنصاف / 709 - 714.

الجزء: 16 - الصفحة: 172

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥١٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥١٩٣