تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِنَّا: أصله: إنّنا. إِنَّ: حرف ناسخ. ونا: ضمير متصل في محل نصب اسم

"إن". نُبَشِّرُكَ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن".

والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. بِغُلَامٍ: جارّ ومجرور. والجارّ

متعلِّق بالفعل "نُبَشِّرُ". اسْمُهُ: مبتدأ مرفوع. والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة.

يَحْيَى: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة.

* وجملة (1) "اسْمُهُ يَحْيَى" في محل جَرِّ صفة لـ"غُلَام".

فائدة

يحيى: فيه قولان (2):

1 - اسم أعجمي لا اشتقاق له، فهو ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة،

وهذا هو الظاهر عند السمين، وكذا عند شيخه أبي حيان.

2 - أو اسم منقول من الفعل المضارع كما سمّو يعمر ويعيش ويموت (3)، فهو

ممنوع من الصرف للعلميّة ووزن الفعل.

* * *

* وجملة "يَازَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ ... ".

في محل نصب مقول قول مقدَّر (4)، أي: قال الله تعالى يا زكريا ...

* وجملة "نُبَشِّرُكَ" في محل رفع خبر "إن".

لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا:

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. نَجْعَلْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير

مستتر تقديره "نحن". لَهُ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بما يلي:

(1) الدر 4/ 492، وحاشية الجمل 3/ 52.

(2) البحر 6/ 174، والدر 4/ 492، وحاشية الجمل 3/ 52، وأبو السعود 3/ 416.

(3) ومنه يموت بن المزرّع ابن أخت الجاحظ. كذا في البحر 6/ 175.

(4) أبو السعود 3/ 416، وروح المعاني 16/ 65.

الجزء: 16 - الصفحة: 84

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥١٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥١٠٥