تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الناس فرادى تطوعا النساء والرجال ؟ قال: هذا والأول سواء، وصلاة الرجال تامة، من كان بحذاء النساء أو خلفهن، غير أنه قد أساء في قيامه بحذاء النساء أو خلفهن.

قلت: فإن كانت الكعبة تبنى وقام الإمام يصلي بالناس، وصف الناس حول الكعبة، وليس بين يدي الإمام ستر يحجز بينه وبين الصف المستقبل ؟ قال: يجزئ الإمام والقوم جميعا، وصلاتهم تامة ، إلا أن الإمام قد أساء في تركه أن يجعل بينه وبينهم سترة. قلت: وكذلك لو كان مكان الصف الرجال صف من النساء كانت صلاته وصلاة القوم كلهم تامة؟ قال: نعم.

قلت: فإن كان الإمام صلى في جوف الكعبة مستقبل حائط من حيطانها أيجوز أيضا ؟ قال: نعم . قلت: فإن كان معه في جوف الكعبة قوم يصلون إلى الحائط الذي يصلي إليه الإمام وهم قدام الإمام؟ قال: لا تجزيهم صلاتهم؛ لأنهم قدام الإمام يصلون إلى الجانب الذي يصلي إليه الإمام. قلت: فإن كان مكانهم نساء ؟ قال: صلاة

الأصل · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأصلج ١ · ص ٣٦٩