قال : صلاتهم فاسدة. قلت : وكذلك لو كان فيهم قوم يقرؤون؟ قال: نعم . قلت: أرأيت رجلا دخل مع الإمام في الصلاة وقد سبقه بركعة والرجل أمي، فلما فرغ الإمام من صلاته قام الرجل ليقضي أتحب له أن يقرأ فيما بقي؟ قال: نعم. قلت: فإذا لم يحسن أن يقرأ؟ قال: أما في القياس فإن صلاته فاسدة، ولكن أدع القياس وأستحسن أن يجزيه. قلت: لم؟ قال: أرأيت لو كان أخرس فسبقه الإمام بركعة فقام يقضي أما كان يجزيه صلاته؟ قلت: بلى. قال: فهذا وذاك سواء.

قلت: أرأيت رجلا صلى في المسجد وحده تطوعا فأحدث فانفتل فذهب يتوضأ أيجزيه أن يصلي في بيته؟ قال: أي ذلك فعل فحسن . فإن كان لم يتكلم بنى على صلاته، وإن كان تكلم استقبل الصلاة.

باب فيمن صلى تطوعا أو فريضة ولم يقعد في الثانية

قلت: أرأيت رجلا افتتح التطوع فصلى أربع ركعات ولم يقعد في الثانية؟ قال: يجزيه، وعليه سجدتا السهو إن كان فعل ذلك ناسيا .