تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والسجود ؟ قال: لأن السجود من الصلاة. ألا ترى لو أن رجلا دخل معه في سجدتي السهو أو في إحداهما كان قد أدرك الصلاة معه ، ولو انتهى إلى الإمام وهو يكبر فكبر معه لم يكن داخلا في صلاته؛ لأن التكبير ليس من الصلاة.

قلت: أرأيت رجلا انتهى إلى الإمام وقد فرغ من صلاته وعليه السهو ، فسجد سجدة واحدة ثم سجد الأخرى، فدخل معه الرجل في الأخرى، هل يجب عليه أن يقضي تلك السجدة؟ قال: لا. قلت: ما شأنه يقضي بقية صلاته ولا يقضي تلك السجدة؟ قال: لأنها ليست من صلب الصلاة، إنما هي بمنزلة سجدة قرأها الإمام وسجدها قبل أن يدخل معه الرجل . فإنما يقضي الرجل ما بقي من صلاته ولا يقضي السجدة.

قلت: أرأيت إماما صلى بقوم ركعة فقرأ سجدة فنسي أن يسجد بها ، فذكر ذلك وهو قاعد أو راكع أو ساجد ، كيف يصنع؟

الأصل · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأصلج ١ · ص ٢٠٥