صلت بحذاء الإمام تأتم به وهو يؤم القوم ويؤمها؟ قال: صلاة الإمام والقوم والمرأة جميعا فاسدة. قلت: أرأيت إن صلت أمام الإمام وهي تأتم به ؟ قال: صلاتها فاسدة، وصلاة الإمام ومن خلفه تامة. قلت: لم؟ قال: لأنه من كان أمام الإمام فلا يكون في صلاة الإمام. قلت: أرأيت امرأة صلت بحذاء رجل وهما جميعا في صلاة واحدة غير أن كل واحد منهما يصلي لنفسه ؟ قال: صلاتهما جميعا تامة. ولا تفسد على الرجل صلاته إذا كان كل واحد منهما يصلي لنفسه . قلت: أرأيت امرأة صلت إلى جنب رجل وهي تريد أن تأتم به والرجل يصلي وحده لا ينوي أن يكون إمامها؟ قال: صلاة الرجل تامة، وصلاة المرأة فاسدة. قلت: لم لا تفسد صلاة الرجل ؟ قال : إذا لم ينو الرجل أن يكون إماما للمرأة فلا تفسد عليه شيئا؛ لأنه إنما صلى وحده . ولو جعلته إمامها كانت المرأة إن شاءت أن تفسد على الرجل صلاته جاءت فكبرت وقامت بحذائه فتنتقض صلاته. فهذا قبيح . لا يكون إمامها، ولا تفسد عليه صلاته إلا أن ينوي أن يؤمها .