تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَيَصْدُقُ فِيهِ» (١)، وَأَصْلُهُ أَنَّ الرَّجُلَ إِذا باعَ حَيَوَانًا فَالغالِبُ أَنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ سِنِّهِ وَلا يَصْدُقُ، فَباعَ رَجُلٌ بَكْرًا فَصَدَقَ فِي سِنِّهِ، فَقالَ الآخَرُ: صَدَقَنِي سِنَّ (٢) بَكْرِهِ. فَصارَ مَثَلًا سَائِرًا.

• (صدم) فِي الحَدِيثِ: «الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى» (٣).

أَيْ: عِنْدَ فَوْرَةِ المُصِيبَةِ، وَالصَّدْمُ: ضَرْبُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ بِمِثْلِهِ.

وَكَتَبَ عَبْدُ المَلِكِ إِلَى الحَجَّاجِ: «قَدْ وَلَّيْتُكَ العِراقَ صَدْمَةً، فَسِرْ إِلَيْهَا» (٤).

يُقالُ: افْعَلِ الأَمْرَ صَدْمَةً واحِدَةً، أَيْ: دَفْعَةً واحِدَةً.

• (صدى) فِي حَدِيثِ الحَجّاجِ، أَنَّهُ قالَ لأَنَسٍ: «أَصَمَّ اللهُ صَداكَ» (٥).

(١) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٤٦١ - ٤٦٢.

(٢) في (م) و(ك): (سنُّ).

(٣) الحديث في: صحيح البخاريّ ١/ ٤٣٠، ح (١٢٢٣)، كتاب الجنائز، باب زيارة القبور، ١/ ٤٣٨، ح (١٢٤٠)، كتاب الجنائز، باب الصّبر عند الصّدمة الأولى، صحيح مسلم ٢/ ٦٣٧، ح (٩٢٦)، كتاب الجنائز، باب في الصّبر على المصيبة عند الصّدمة الأولى.

(٤) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٣/ ٦٨٤، الغريبين ٤/ ١٠٦٩، الفائق ٢/ ٢٩١، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٨٢، وانظر: القسم الأوّل من مجمع الغرائب ٢٩٢.

(٥) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٣/ ٧٠٩، الغريبين ٤/ ١٠٦٩، الفائق ١/ ٢١٣، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٨٢، النّهاية ٣/ ١٩.

وهو مَثَل. انظر: مجمع الأمثال ٢/ ٢٣٣، المستقصى ١/ ٢١٢ كِلاهما بلفظ: «أصمّ الله صداه».

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٧ · ص ٣٢