فصل الزاي مع الواو
• (زوج) في الحَدِيثِ (١): «مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ ..» (٢).
تَفْسِيرُهُ فِي الحَدِيثِ: فَرَسانِ، أَوْ عَبْدانِ، أَوْ بَعِيرانِ مِنْ مالِهِ.
• (زود) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُمْ كانُوا فِي سَفَرٍ يَطْلُبُون الماءَ، فَوَجَدُوا امْرَأَةً عَلَى بَعِيرٍ لَهَا بَيْنَ مَزادَتَيْنِ» (٣).
المَزادَةُ: هِيَ الَّتِي يُسَمِّيها النَّاسُ الرّاوِيَةَ، وَإِنَّمَا الرَّاوِيَةُ: البَعِيرُ الَّذِي (٤) يُسْتَقَى عَلَيْهِ، وَهَذِهِ المَزادَةُ، وَالسَّطِيحَةُ (٥) أَصْغَرُ مِنْها، وَالشَّعِيبُ (٦) نَحْوٌ مِنَ المَزادَةِ (٧).
(١) حديث أبي ذرّ رضي الله عنه، ذكره الهرويّ في الغريبين ٣/ ٨٣٦.
(٢) الحديث في: صحيح البخاريّ، كتاب الصّوم، باب الرّيّان للصّائمين ٢/ ٦٧١، ح (١٧٩٨)، وصحيح مسلم، كتاب الزّكاة، باب من جمع الصّدقة وأعمال البرّ ٢/ ٧١١، ح (١٠٢٧).
(٣) الحديث في: صحيح البخاريّ، كتاب التّيمّم، باب الصّعيد الطّيّب وضوء المسلم يكفيه من الماء ١/ ١٣٠ - ١٣١، ح (٣٣٧)، صحيح مسلم ١/ ٤٧٥، ح (٦٨٢)، كتاب المساجد ومواضع الصّلاة، باب قضاء الصّلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها.
(٤) في (ك): (الّتي).
(٥) قال النّضر: السّطيحة: جلدان مقابلان. قال: والمزادة تكون جلدين ونصفًا وثلاثة جلود، سُمّيت مزادة لأنّها تزيد على السّطيحتين، وهما المزادتان. تهذيب اللّغة ١٣/ ٢٣٥.
(٦) قال أبو الهيثم: والشَّعيب: المزادة، سُمّيت شعيبًا لأنّها من قطعتين شُعِبت إحداهما إلى الأخرى، أي: ضُمَّت. تهذيب اللّغة ١/ ٤٤٣.
(٧) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٢٤٤.