تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الذَّال معَ الواوِ

• (ذود) في الحَدِيثِ: «لَيْسَ فِيْمَا دُوْنَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ» (١).

قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ (٢): الذَّوْدُ: ما بَيْنَ الثِّنْتَيْنِ (٣) إلى التِّسْعِ مِن الإناثِ دُوْنَ الذُّكُورِ (٤).

• (ذوط) في حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ حِيْنَ مَنَعَ أَهْلُ الرِّدَّةِ الصَّدَقَةَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: «والله لَوْ مَنَعُوْنِي جَدْيًا أَذْوَطَ لَقَاتَلْتُهُمْ» (٥).

الأذْوَطُ: الصَّغِيْرُ الفَكِّ وَالذَّقَنِ مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ.

• (ذوق) في الحَدِيثِ: «إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَالذَّوَّاقَاتِ» (٦).

(١) الحديث في: فتح الباري ٣/ ٣٦٣، كتاب الزّكاة، باب زكاة الورق ح ١٤٤٧، وفي مواضع أخرى، وصحيح مسلم ٢/ ٦٧٤ أول كتاب الزّكاة ح ١، ٣، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٢، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٦٦، والنِّهايَة ٢/ ١٧١.

(٢) نقله أبو عبيد الهرويّ في الغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٢، وابن حجر في فتح الباري ٣/ ٣٧٨ عن أبي عبيد. ونقله الأزهريّ عن أبي عبيدة. تهذيب اللغة ٤/ ١٥٠، وفي الغريب المصنّف لأبي عبيد عن أبي زيد: الذّود من الإبل من الثّلاثة إلى العشرة ٣/ ٨٥٩.

(٣) في ص: الثلاث.

(٤) انظر المذكر والمؤنث للأنباريّ ١/ ٥٢٢ - ٥٢٣، والمذكر والمؤنث لابن التّستريّ ٧٧ والمذكر والمؤنث لابن جنّيّ ٦٨.

(٥) الرّواية ذكرها ابن حجر في: فتح الباري ١٢/ ٢٩١، وهي في: غريب الحديث للخَطّابيّ ٢/ ٤٩، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٢، والفائق ٣/ ١٤، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٦٦، والنِّهايَة ٢/ ١٧٢.

(٦) الحديث في: مجمع الزّوائد ٤/ ٣٣٨ كتاب الطّلاق، باب فيمن يكثر الطّلاق، وغريب =

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٥ · الصفحة ٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٥ · ص ٤٨