طِينَتِهِ» (١).
أَيْ: ساقِطٌ على الجَدَالَةِ. وَهِيَ الأَرْضُ.
وَالمُجَدَّلُ: المُلْقَى على الجَدَالَةِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ: «أَنَّهُ وَقَفَ على طَلْحَةَ رضي الله عنه يَوْمَ الجَمَلِ وَهُوَ صَرِيعٌ، فَقالَ: أَعْزِزْ عَلَيَّ أَبا مُحَمَّدٍ أَنْ أَراكَ مُجَدَّلًا تَحْتَ نُجومِ السَّماءِ» (٢).
أَيْ: صَرِيعًا مُطَرَّحًا.
وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها في العَقِيقَةِ: «تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ وَتُقْطَعُ جُدُولًا، ولا يُكْسَرُ لَها عَظْمٌ» (٣).
الجُدُولُ: جَمْعُ جِدْل (٤)، وهو العُضْوُ، وَمِثْلُهُ الكِسْرُ وَالإِرْبُ وَالوِصْلُ والشِّلْوُ، كُلُّهُ بِالكَسْرِ.
• (جدو) في حديث الاسْتِسْقاءِ: «اسْقِنَا غَيْثًا كَذَا وَكَذَا جَدًا طَبَقًا» (٥).
(١) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٢٧، ١٢٨، والخطّابي في غريبه ٢/ ١٥٦، وذكر في الغريبين ١/ ٣٣٠، والفائق ١/ ١٩٣، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٤٤، والنّهاية ١/ ٢٤٨.
(٢) أخرجه الخطّابي في غريبه ٢/ ١٥٥، وذكر في الغريبين ١/ ٣٣٠، والفائق ١/ ١٩٦، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٤٤، والنّهاية ١/ ٢٤٨.
(٣) أخرجه أبو داود ٣/ ٢٥٩ كتاب الأضاحي باب في العقيقة حديث ٢٨٣٧، والتّرمذيّ ٤/ ٨٥ كتاب الأضاحي باب من العقيقة حديث ١٥٢٢، وغيرهما بدون ذكر الشّاهد، والخطّابي في غريبه ٢/ ٥٨٠، وذكر في الغريبين ١/ ٣٣١، والفائق ١/ ١٩٧، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٤٤، والنّهاية ١/ ٢٤٨.
(٤) جِدْل: بالكسر والفتح. اللسان ١١/ ١٠٣.
(٥) الغريبين ١/ ٣٣١، والفائق ١/ ٣٤١، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٤٤، والنّهاية ١/ ٢٤٩، ومنال الطّالب ١٠٣. =