طرف الشيء : الطائفة منه والنهاية ، فطرفا النهار : الغدو والعشى. وروى عن الحسن وقتادة والضحاك أنهما صلاة الصبح والعصر ، والزلف واحدها زلفة وهى الطائفة من أول الليل لقربها من النهار ، وقال الحسن : هما زلفتان صلاة المغرب وصلاة العشاء ، وذكرى : عبرة وعظة ، وللذاكرين : أي المعتبرين المتعظين.
مفردات القرآن للشيخ المراغي · الصفحة ٤١٧