تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المدينة شرابٌ يُشرَبُ إلا من تمر (١). (٥/ ٤٦٢)

٢٣٥٢٨ - عن أنس بن مالك، قال: حُرِّمَت الخمرُ يومَ حُرِّمت وما لنا بالمدينة خمرٌ إلا الفَضِيخُ (٢). (٥/ ٤٦٤)

٢٣٥٢٩ - عن أنس بن مالك، قال: حُرِّمت الخمر وهي تُخمَّرُ في الجِرار (٣). (٥/ ٤٦٥)

٢٣٥٣٠ - قال سعيد بن المسيب -من طريق قتادة-: إنّما سُمِّيَت: الخمر؛ لأنها تُركت حتى صفا صفوُها، ورَسَبَ كَدَرُها (٤). (٥/ ٥٤٥)

﴿وَالْمَيْسِرُ﴾

٢٣٥٣١ - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إيّاكم وهاتَين الكعبتَين الموسُومتَين اللَّتَين تُزجَران زَجرًا؛ فإنهما مَيسِرُ العَجَم» (٥). (٥/ ٤٧٣)

٢٣٥٣٢ - عن أبي موسى الأشعري، عن النبي - ﷺ -، قال: «اجْتَنِبوا هذه الكِعابَ الموسومةَ التي يُزْجَرُ بها زَجْرًا؛ فإنها مِن الميسِر» (٦). (٥/ ٤٧٣)

٢٣٥٣٣ - عن سَمُرَةَ بن جُندُب، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إيّاكم وهذه الكِعابَ

(١) أخرجه مسلم ٣/ ١٥٧٢ (١٩٨٢) من حديث أنس بلفظ: لقد أنزل الله الآيةَ التى حرّم الله فيها الخمر وما بالمدينة شراب يُشْرَب إلّا من تمر.

(٢) أخرجه البخاري ٦/ ٦٧ (٤٦١٧)، ومسلم ٣/ ١٥٧١ (١٩٨٠) عن أنس بلفظ: ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ؛ فإني لَقائم أسقي أبا طلحة وفلانًا وفلانًا إذ جاء رجل، فقال: وهل بلغكم الخبر؟ فقالوا: وما ذاك؟ قال: حرمت الخمر ... الحديث.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه، ولم أقف عليه مسندًا.

(٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٤/ ١٥٨٦ (٨١٣). وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٠ بنحوه.

(٥) أخرجه أحمد ٧/ ٢٩٨ (٤٢٦٣). وأورده الثعلبي ٢/ ١٥١.

قال الدارقطني في العلل ٥/ ٣١٥ (٩٠٦): «والصحيح موقوف». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ١١٣ (١٣٢٦٠): «رواه أحمد، والطبراني، ورجال الطبراني رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة ٤/ ٣٧٥ (٣٧٧٤): «هذا إسناد ضعيف».

(٦) أخرجه الآجري في كتاب تحريم النرد ص ١١٧ (١٤)، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٩٠ (٢٠٥٢)، ٤/ ١١٩٦ (٦٧٤٥).

قال ابن أبي حاتم في العلل ٦/ ١٥٠ (٢٤٠٣): «قال أبي: هذا حديث باطل؛ وهو من علي بن يزيد، وعثمان لا بأس به». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ١١٣ (١٣٢٦٥): «رواه الطبراني، فيه علي بن يزيد، وهو متروك».

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٧٤