ما كنتُ فيهم» (١). (٥/ ٦٠٧)
٢٤٣٧٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا﴾ يعني: على بني إسرائيل بأن قد بلغتهم الرسالة ﴿ما دُمْتُ فِيهِمْ﴾ يقول: ما كنت بين أظهرهم (٢). (ز)
﴿فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ﴾
٢٤٣٧٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿كنت أنت الرقيب عليهم﴾، قال: الحفيظ (٣). (٥/ ٦٠٨)
٢٤٣٧٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿كنت أنت الرقيب﴾، قال: الحفيظ (٤). (ز)
٢٤٣٨٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿كنت أنت الرقيب عليهم﴾، قال: أما الرقيب فهو الحفيظ (٥). (ز)
٢٤٣٨١ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- ﴿كنت أنت الرقيب عليهم﴾، قال: الحفيظ (٦). (ز)
٢٤٣٨٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَلَمّا تَوَفَّيْتَنِي﴾ يقول: فلما بلغ بي أجلُ الموت فَمِتُّ ﴿كُنْتَ أنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ﴾ يعني: الحفيظ، ﴿وأَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ يعني: شاهِدًا بما أمرتهم من التوحيد، و[شهيدًا] عليهم بما قالوا من البهتان (٧). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٢٤٣٨٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: خطَب رسول الله - ﷺ -، فقال: «يا أيُّها الناس، إنّكم مَحشُورون إلى الله حُفاةً عُراةً غُرْلًا». ثم قرأ: ﴿كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين﴾ [الأنبياء: ١٠٤]، ثم قال: «ألا وإنّ أولَ الخلائقِ يُكسى
(١) عزاه الهيثمي في المجمع ٧/ ١٩ (١٠٩٩٠) إلى الطبراني، وأصله في مسلم ١/ ٥٥١ (٨٠٠) بلفظ «شهيدا عليهم ما دمت فيهم، أو ما كنت فيهم»، على الشك.
قال الهيثمي: «رجاله رجال الصحيح».
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥١٩.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٠١، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢٥٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ١٣٨.
(٦) أخرجه ابن جرير ٩/ ١٣٨.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥١٩ - ٥٢١.