تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١٩٤٤ - عن قتادة بن دِعامة، في الآية، قال: نسوا كتاب الله بين أظهرهم، وعهده الذي عهد إليهم، وأمره الذي أمرهم به، وضيَّعوا فرائضه، وعطَّلوا حدوده، وقتلوا رسله، ونبذوا كتابه (١). (٥/ ٢٣٣)

٢١٩٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿ونسوا حظا﴾، يقول: تركوا نصيبًا (٢) [٢٠١٠]. (٥/ ٢٣٣)

آثار متعلقة بالآية:

٢١٩٤٦ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق القاسم- قال: إنِّي لَأَحْسَبُ الرجلَ ينسى العلم كان يعلمه بالخطيئة يعملها (٣). (٥/ ٢٣٣)

﴿وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (١٣)﴾

٢١٩٤٧ - عن عبد الله بن عباس، ﴿خائنة﴾، أي: معصية (٤). (ز)

٢١٩٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ولا تزال تطلع على خائنة منهم﴾، قال: هم يهود، مثل الذي هموا به مِن النبي - ﷺ - يوم دخل عليهم حائطهم (٥). (٥/ ٢٣٣)

٢١٩٤٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- قوله: ﴿ولا تزال تطلع على خائنة منهم﴾، قالا: من يهود، مثل الذي هموا بالنبي - ﷺ - يوم دخل عليهم (٦). (ز)

[٢٠١٠] لم يذكر ابنُ جرير (٨/ ٢٥٢) في معنى: ﴿ونَسُوا حَظًّا﴾ سوى قول السدي، والحسن.

_________

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن جرير ٨/ ٢٥٢.

(٣) أخرجه ابن المبارك (٨٣)، وأحمد ص ١٥٦.

(٤) تفسير الثعلبي ٤/ ٣٨.

(٥) تفسير مجاهد ص ٣٠٤، وأخرجه ابن جرير ٨/ ٢٥٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٦) أخرجه ابن جرير ٨/ ٢٥٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٧ · الصفحة ٤٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٧ · ص ٤٤٣