قال: أنا أشَدُّ تعظيمًا لحقِّ أميرَ المؤمنين منك، ولكن كَذَّبتُه في تصديق كتاب الله، ولم أُصَدِّق أميرَ المؤمنين في تَكذيبِ كتاب الله. فقال عمر: صَدَق (١). (٥/ ٥٨٥)

٢٤٢٤٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه كان يقرأُ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوَّلَيْنِ). ويقولُ: أرأيتَ لو كان الأوليان صغيرَين كيف يَقومان مَقامَهما؟! (٢). (٥/ ٥٨٥)

٢٤٢٤٥ - عن يحيى بن يَعْمَرَ -من طريق إسحاق بن سويد- أنه قَرأها: ﴿الأَوْلَيانِ﴾، وقال: هما الوَلِيّان (٣). (٥/ ٥٨٥)

٢٤٢٤٦ - عن أبي العالية الرياحي أنّه كان يقرأُ: «الأَوَّلِينَ» مشددةً، على الجماع (٤). (٥/ ٥٨٦)

٢٤٢٤٧ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- أنّه كان يقرأ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوَّلِينَ) (٥). (ز)

٢٤٢٤٨ - عن عاصم: «مِن الذين استُحِقَّ» برفعِ التاء وكسرِ الحاء، «عَلَيْهِمُ الأَوَّلِينَ» مشددةً على الجماع (٦). (٥/ ٥٨٦)

تفسير الآية:

٢٤٢٤٩ - عن يحيى بن يَعْمَرَ -من طريق إسحاق بن سويد- أنه قَرأها: ﴿الأَوْلَيانِ﴾، وقال: هما الوَلِيّان (٧). (٥/ ٥٨٥)

٢٤٢٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿من الذين استحق عليهم الأوليان﴾، قال: ﴿عليهم الأوليان﴾، يقول: من الذين شهدوا عليها (٨). (ز)