٢٢٥٢٠ - وعكرمة مولى ابن عباس، أنهم قالوا: الرشوة في الحكم (١). (ز)

٢٢٥٢١ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- قال: السحت: الرشوة (٢). (ز)

٢٢٥٢٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: ﴿أكالون للسحت﴾، قال: الرشوة في الحكم، وهم يهود (٣). (ز)

٢٢٥٢٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قال: السحت: الرشوة في الحكم (٤). (ز)

٢٢٥٢٤ - عن طاووس بن كيسان، قال: هدايا العمال سُحْت (٥). (٥/ ٣١٢)

٢٢٥٢٥ - عن عبد الله بن شقيق، قال: هذه الرُّغُفُ التي يَأخُذُها المعلمون من السُّحْت (٦). (٥/ ٣١٤)

٢٢٥٢٦ - عن الحسن البصري -من طريق أبي عقيل الرومي- في قوله: ﴿سماعون للكذب أكالون للسحت﴾، قال: تلك حكّامُ اليهود، تسمعُ كَذِبَه، وتأكلُ رِشْوتَه (٧). (٥/ ٣٠٨)

٢٢٥٢٧ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق أبي حنين بن عطاء- يقول: للسحت خصال ست: الرشوة في الحكم، وثمن الكلب، وثمن الميتة، وثمن الخمر، وكسب البغي، وعسب الفحل (٨). (ز)

٢٢٥٢٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قوله: ﴿أكالون للسحت﴾، قال: الرشا (٩). (ز)

٢٢٥٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿سماعون للكذب أكالون للسحت﴾، قال: كان هذا في حكام اليهود بين أيديكم، كانوا يسمعون الكذب، ويقبلون الرشا (١٠). (ز)