تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٩٦٧٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وتقطعوا أمرهم بينهم﴾، قال: تقطعوا: اختلفوا في الدين (١) [٤٣٩٢]. (١٠/ ٣٧٠)

٤٩٦٧٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وتقطعوا أمرهم بينهم﴾، يعني: أهل الكتاب (٢). (ز)

﴿كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ (٩٣)﴾

٤٩٦٧٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كل﴾ أهل تلك الأديان ﴿إلينا راجعون﴾ في الآخرة (٣). (ز)

٤٩٦٧٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿كل إلينا راجعون﴾، يعني: البَعْث (٤). (ز)

﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ (٩٤)﴾

٤٩٦٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن﴾ يقول: وهو مُصَدِّق بتوحيد الله - عز وجل -؛ ﴿فلا كفران لسعيه﴾ يعني: لعمله، يقول: يشكر الله - عز وجل - عمله، ﴿وإنا له كاتبون﴾ يكتب له سعيَه الحفظةُ مِن الملائكة (٥). (ز)

٤٩٦٨٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه﴾ لعمله، ﴿وإنا له كاتبون﴾ تكتب له حسناته حتى يُجْزى بها الجنة (٦). (ز)

﴿وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (٩٥)﴾

قراءات:

٤٩٦٨١ - عن محمد بن عبد الملك بن مروان، يقول: أخبَرَني مَن سمع معاويةَ بن

[٤٣٩٢] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ٣٩٣) غير قول ابن زيد.

_________

(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٩٣.

(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٠.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٩٢.

(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٠.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٩٢.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٦٤٩