﴿لَفَسَدَتَا﴾
٤٨٨٨٧ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: ﴿لفسدتا﴾ لهَلَكَتا (١). (ز)
٤٨٨٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لفسدتا﴾ يعني: لهَلَكَتا، يعني: السموات والأرض وما يبنهما (٢).
﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (٢٢)﴾
٤٨٨٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فسبحان الله رب العرش﴾، قال: يُسَبِّح نفسَه -تبارك وتعالى- إذْ قيل عليه البهتان (٣). (١٠/ ٢٧٩)
٤٨٨٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فسبحان الله رب العرش عما يصفون﴾ نزَّه الربُّ نفسه -تبارك وتعالى- عن قولهم بأنّ مع الله - عز وجل - إلهًا (٤). (ز)
٤٨٨٩١ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: ﴿فسبحان الله رب العرش﴾: يُنَزِّه نفسه عما يقولون، ﴿عما يصفون﴾ أي: عما يكذبون (٥). (ز)
﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (٢٣)﴾
٤٨٨٩٢ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿لا يسأل عما يفعل وهم يسألون﴾، قال: لا يُسأل الخالق عما يقضي في خلقه، والخلق مسؤولون عن أعمالهم (٦). (١٠/ ٢٨٠)
٤٨٨٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿لا يسأل عما يفعل﴾ قال: بعباده، ﴿وهم يسألون﴾ قال: عن أعمالهم (٧). (١٠/ ٢٧٩)
(١) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٥.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٤٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٥.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٤٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٤٧. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.