فقتلوهم، كما سَلَّط بُخْتُ نَصَّرَ والروم على اليهود ببيت المقدس فقتلوهم، وسبوهم حين قتلوا يحيى بن زكريا وغيره من الأنبياء؟ (١). (ز)
٤٨٧٧٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله ﴿قصمنا من قرية﴾، قال: قصمها: أهلكها (٢). (ز)
٤٨٧٧٣ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: ﴿وكم قصمنا﴾: أي: أهلكنا ﴿من قرية كانت ظالمة﴾ يعني: مشركة، يعني: أهلها، ﴿وأنشأنا﴾ أي: وخلقنا ﴿بعدها قوما آخرين﴾ (٣). (ز)
﴿فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا﴾
٤٨٧٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: فذلك قوله - عز وجل -: ﴿فلما أحسوا بأسنا﴾، يقول: فلمّا رأوا عذابنا أهل حَضُور (٤). (ز)
٤٨٧٧٥ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: ﴿فلما أحسوا﴾: رأوا ﴿بأسنا﴾ يعني: عذابنا، يعني: قبل أن يهلكوا. رجع إلى قصة مَن هلك (٥). (ز)
﴿إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (١٢)﴾
٤٨٧٧٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿إذا هم منها يركضون﴾، قال: يَفِرُّون (٦). (١٠/ ٢٧٤)
٤٨٧٧٧ - قال مقاتل بن سليمان: قوله - عز وجل -: ﴿إذا هم منها يركضون﴾، يقول: إذا هم مِن القرية يهربون (٧). (ز)
٤٨٧٧٨ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: ﴿إذا هم منها﴾: من القرية، ﴿يركضون﴾ يَفِرّون من العذاب حين جاءهم (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٢.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٣٣.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠١.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٢.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠١.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٢.
(٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠١.