إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 511

فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ: الفاء استئنافية. اللام لام الأمر. ينظر: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. الإنسان: فاعل مرفوع بالضمة أي فلينظر نظرة تفكر.

إِلى طَعامِهِ: جار ومجرور متعلق بينظر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه بمعنى: إلى مطعمه الذي يعيش به كيف دبرنا أمره أي من أين توفر مطعومه الذي هو سبب استمراره في الحياة.

[سورة عبس (80): آية 25]

(أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا (25)

أَنَّا صَبَبْنَا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم «أن». صببنا:

الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير «نا» و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «أن» وما في حيزها من اسمها وخبرها في محل جر بدل من «الطعام» ويجوز أن يكون في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير: لأنا والجار والمجرور «المصدر المنسبك» - متعلق بينظر.

الْماءَ صَبًّا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: الغيث - المطر - صبا: مفعول مطلق - مصدر - يفيد التوكيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى أنزلنا المطر من السحب.

[سورة عبس (80): آية 26]

(ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26)

الآية الكريمة معطوفة بحرف العطف «ثم» على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها أي بالنبات.

[سورة عبس (80): آية 27]

(فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا (27)

معطوفة بالفاء على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعراب «صببنا الماء». فيها: جار ومجرور متعلق بأنبتنا.