إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 357

فارقة. يكونون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «يكون» والجملة الفعلية «يكونون عليه لبدا» في محل نصب خبر «كادوا» بمعنى: اجتمع الكافرون عليه اجتماع الشيء المتلبد تعجبا مما يرون.

عَلَيْهِ لِبَداً: جار ومجرور متعلق بيكونون أو بحال مقدمة من «لبدا».

لبدا: خبر «يكون» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: يزدحمون عليه متراكمين تعجبا مما رأوا من عبادته وهي جمع «لبدة» أي ما تلبد بعضه فوق بعض.

[سورة الجن (72): آية 20]

(قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً (20)

قُلْ إِنَّما: أعربت في الآية الكريمة الأولى أي قل لهم يا محمد. إنما:

كافة ومكفوفة والجملة الفعلية «أدعو ربي» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.

أَدْعُوا رَبِّي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. ربي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة تجانس الياء وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر مضاف إليه.

وَلا أُشْرِكُ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. أشرك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

بِهِ أَحَداً: جار ومجرور متعلق بأشرك. أحدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

[سورة الجن (72): آية 21]

(قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً (21)

قُلْ إِنِّي: أعربت. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم «إن» وبعد حذف نون الوقاية تخفيفا كسر نون «إن» لكسرة تجانس الياء. والجملة الفعلية بعده في محل