تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 556

[سورة الطور (52): آية 35]

(أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ (35)

أَمْ خُلِقُوا: حرف عطف وهي «أم» المنقطعة بمعنى «بل» للإضراب.

لأنها متضمنة معنى الاستفهام الإنكاري الذي هو بمنزلة النفي. خلقوا:

فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة بمعنى: أخلقوا بدون خالق؟ لا ما خلقوا بدون خالق بل خلقهم خالق.

مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ: جار ومجرور متعلق بخلقوا. شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ: أعربت. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الخالقون:

خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وهو «الخالق» وهو اسم فاعل يعمل عمل فعله المتعدي إلى المفعول بمعنى: الخالقون أنفسهم حيث لا يعبدون الخالق.

[سورة الطور (52): آية 36]

(أَمْ خَلَقُوا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ (36)

أَمْ خَلَقُوا: أعربت. خلقوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

السَّماواتِ وَالْأَرْضَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا - نيابة - من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.

بَلْ لا يُوقِنُونَ: حرف استئناف للإضراب لا عمل له. لا: نافية لا عمل لها. يوقنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: إذا سئلوا من خلقكم وخلق السموات والأرض؟

قالوا الله. وهم شاكون فيما يقولون لا يوقنون بذلك ولو تيقنوا ذلك لعبدوا الله خالق الكون وما فيه.

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٥٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٥٥٤١