إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 549

* وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ: الواو عاطفة. يطوف: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

عليهم: جار ومجرور متعلق بيطوف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى.

غِلْمانٌ لَهُمْ: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. لهم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «غلمان» بمعنى: مملوكان لهم مخصوصون بهم.

كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ: الجملة في محل رفع صفة ثانية لغلمان. كأن:

حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن» يفيد التشبيه و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم «كأن». لؤلؤ:

خبر «كأن» مرفوع بالضمة المنونة. مكنون: صفة - نعت - للؤلؤ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى: لؤلؤ مخزون أو مصون في صدفته.

[سورة الطور (52): آية 25]

(وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ (25)

وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ: الواو استئنافية. أقبل: فعل ماض مبني على الفتح.

بعض: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف .. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

عَلى بَعْضٍ: جار ومجرور متعلق بأقبل ونون آخره تعويضا عن حذف المضاف إليه لأن التقدير: على بعضهم.

يَتَساءَلُونَ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير الغائبين «هم» في «بعضهم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: يسأل بعضهم بعضهم الآخر.

[سورة الطور (52): آية 26]

(قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ (26)

قالُوا إِنَّا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين مدغم بنون «إن» مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» والجملة المؤولة من «إن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول-.