إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 398

أَوْ أَرادَ بِكُمْ نَفْعاً: حرف عطف للتخيير. أراد بكم نفعا: معطوفة على جملة «أراد بكم ضرا» وتعرب إعرابها .. بمعنى: ومن يحرمكم النفع إن أراد بكم نفعا؟

بَلْ كانَ اللَّهُ: حرف استئناف للإضراب. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: اسم «كان» مرفوع للتعظيم بالضمة.

بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: الباء حرف جر ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. تعملون: تعرب إعراب «يقولون» والجملة الفعلية «تعملون» صلة الموصول لا محل لها. خبيرا: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما تعملونه أو تكون «ما» مصدرية فتكون جملة «تعملون» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق باسم الفاعل «خبيرا» التقدير والمعنى كان بأعمالكم خبيرا.

[سورة الفتح (48): آية 12]

(بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلى أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَزُيِّنَ ذلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْماً بُوراً (12)

بَلْ ظَنَنْتُمْ: حرف إضراب للاستئناف. ظننتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى: بل خيل لكم.

أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ: مخففة من الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير شأن محذوف تقديره: أنه أي الشأن وخبرها: الجملة الفعلية بعدها في محل رفع و «أن» وما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «ظن» ويجوز أن تكون «أن» ملغاة لأن العرب إذا جمعت بين حرفين عاملين ألغت أحدهما. لن: حرف نفي ونصب واستقبال. ينقلب:

فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة بمعنى لن يرجع.