إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 547

خبر «إن». خسروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ .. » صلة الموصول لا محل لها.

أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة الواو عاطفة. أهلي: معطوف على «أنفسهم» منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون - أصله: أهلين - للإضافة. و «هم» أعرب في «أنفسهم».

يَوْمَ الْقِيامَةِ: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بخسروا وعلامة نصبه الفتحة. القيامة: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

أَلا ذلِكَ: حرف استفتاح أو تنبيه لا محل له. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب.

هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «ذلك». هو:

ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان. الخسران: خبر «هو» مرفوع بالضمة. المبين: صفة - نعت - للخسران مرفوع مثله بالضمة.

[سورة الزمر (39): آية 16]

(لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقُونِ (16)

لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. من فوق: جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من «ظلل» لأنه في الأصل متعلق بصفة محذوفة من «ظلل» قدمت عليها. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة. والجملة الاسمية «لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ» في محل نصب حال من الخاسرين.

ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى فوق رءؤسهم أطباق من النار .. جمع «ظلة». من النار: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ظلل» و «من» حرف جر بياني لبيان جنس الظل وتمييز لها ..