تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والسُّفيانان، وسفيان بن حسين، وشُعبة، وهمَّام بن يحيى، ومُبارك بن فَضالة، وابن عون، وعبد الوارث بن سعيد، وجعفر بن سليمان، وهشيم، ومعتمر بن سليمان، وابن عُلَيَّة، وآخرون.

قال ابن سعد: وُلد وهو أعمى، وكان كثير الحديث، وفيه ضعف، ولا يُحتجُّ به (١).

وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: ليس (هو بالقوي) (٢)، وقد رَوَى عنه الناس (٣).

وقال عبد الله بن أحمد: سُئل أبي: سمع الحسن مِن سُراقة؟ فقال: لا، هذا عليّ بن زيد - يعني: يرويه -، كأَنَّه لم يَقْنَع به (٤).

وعن أحمد قال: ليس بشيء (٥).

وقال حَنبل، عن أحمد: ضعيف الحديث (٦).

وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ضعيف (٧).

وقال عثمان الدارمي، عن يحيى: ليس بذاك القوي (٨).

(١) "الطبقات" (٩/ ٢٥١).

(٢) في الأصل: (ليس بثقة)، والمثبت من (م)، و"مسائل الإمام أحمد" - رواية ابنه صالح -، و"تهذيب الكمال" (٢٠/ ٤٣٧).

(٣) "مسائل الإمام أحمد" - رواية صالح - (٣/ ٤١)، رقم (١٢٩٢).

(٤) "العلل ومعرفة الرجال" - رواية عبد الله - (٢/ ٤٨)، رقم (١٥١١).

(٥) "الكامل" (٥/ ١٩٦).

(٦) تاريخ دمشق (٤١/ ٤٩٩).

(٧) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٢٥٠).

(٨) "تاريخ الدارمي" (ص ١٤١)، رقم (٤٧٢).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٤٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٤٠٣