تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذلك في سبب موته (١).

قلت: وقال الحاكم: كان من علماء نيسابور وابن عالِمهم (٢).

قال: وحدَّثنا محمد بن يعقوب، حدَّثنا علي بن الحسن الهلالي: وما رأيتُ أفضل منه (٣).

قال: وقرأتُ بخط أبي عمرو المستملي، قال: قال لي علي بن الحسن الهلالي: صليتُ على سفيان بن عيينة بمكة (٤) (٥).

• (٦) على بن الحسن بن نَشِيط: يأتي في عليّ بن حفص (٧).

[٤٩٤٩] (س) عليّ بن الحسن الكوفي اللّانيّ.

ولان من فَزَارة، وبلدٌ من بلاد العَجَم.

روى عن: عبد الرحيم بن سليمان، والمعافى بن عمران الموصلي.

وعنه: النَّسَائِي، وعبد الله بن محمد بن ناجية.

له عنده حديثان في الصوم (٨).

(١) إلى هنا ينتهي النقل عن الحاكم كما في "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٣٧٦ - ٣٧٧).

(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٢٩٥).

(٣) المصدر السابق (٩/ ٢٩٥).

(٤) المصدر السابق (٩/ ٢٩٥).

(٥) أقوال أخرى في الراوي:

قال الخليلي: "ثقةٌ، متفقٌ عليه" "الإرشاد" (٢/ ٨١٧).

(٦) في هامش الأصل و(م): (خ)، يعني أنَّ البخاريَّ أخرج له.

(٧) انظر الترجمة رقم: (٤٩٦١).

(٨) حاشية في (م): (في الصوم في السفر، وآخر في فضل الصوم). "المجتبى" للنسائي (٢٤٠٩، ٢٣٠٥).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٣٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٣٥٧