تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن المنادي: حدثنا علي بن حفص، وكان أحمد يحبّه حبًّا شديدًا (١).

وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: شَبَابة وعلي بن حفص ثقتان (٢).

وقال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ليس به بأس (٣).

وكذا قال النَّسَائِي (٤).

وقال ابن المديني (٥)، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو داود (٦): ثقة (٧).

قلت: وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عنه فقال: صالح الحديث، يُكتب حديثه، ولا يُحتجُّ به (٨) (٩).

[٤٩٦١] عليّ بن حفص المروزي، أبو الحسن، نزيل عسقلان.

روى عن: ابن المبارك.

وعنه: البخاري، وقال: لقيتُه بعَسقلان سنة سبع عشرة ومئتين (١٠).

(١) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٦٠ - ٣٦١).

(٢) "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٣٤٩)، رقم (٣١٤)، ووثقه أيضًا في رواية ابن مُحرز كما في "معرفة الرجال" (١/ ٩٧)، رقم (٤٠٦).

(٣) "تاريخ الدارمي" (ص ١٧٧، رقم (٦٤٢).

(٤) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٦١).

(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٢).

(٦) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٦١).

(٧) حاشية في (م): (وقال حنبل عن أحمد: أخطأ وصحَّف في حديث: "احتبس أدراعه وأعتاده"، إنَّما هو: وأَعْبُدَه).

(٨) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٢).

(٩) أقوال أخرى في الراوي:

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٦٥)، وقال: ربما أخطأ.

(١٠) "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٧٠) وفيه: "سكن عسقلان .. لقيتُه سنة سبع عشرة ومئتين"،=

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٣٧٦