(١) "تاريخ دمشق" (٢٧/ ١٤٦).

(٢) "سؤالات السلمي" (ص ٢١٩)، رقم (٢٣٨).

(٣) أقوال أخرى في الراوي:

قال محمد بن إسحاق بن مَنده: "عبد الله بن بُسر … له ولأبيه صحبة، ولأمه، وأخيه عطية، وأخته الصماء صحبة" "تاريخ دمشق" (٢٧/ ١٤٧ - ١٤٨).

وقال ابن حبان: "له صحبة" "الثقات" (٣/ ٣٠٧).

(٤) (٥/ ٢٦١).

(٥) هكذا في الأصل، وفي (م): (متن منكر، وإسناد مقلوب)، والمشهور من لغة العرب أن يُقال هنا: (متنًا منكرًا، وإسنادًا مقلوبًا)، وجاء في لغة ربيعة أنَّهم قد يقفون على المنصوب المنوَّن بالسكون وحذف التنوين، أمَّا في حال الوصل فإنَّه يُقرأ منوَّنًا، فعلى هذه اللغه يُقال: (متنًا منكر، وإسنادًا مقلوب)، انظر: "شواهد التوضيح والتصحيح" لابن مالك (ص ٨٨ - ٨٩)، و"المساعد على تسهيل الفوائد" لابن عقيل (٤/ ٣٠٢ - ٣٠٣).

(٦) لم أقف عليه في مطبوع "التاريخ الكبير" ولا "التاريخ الأوسط"، ورواه عن البخاري العقيليُّ في "الضعفاء" (٤/ ٤٥٧)، وابنُ عدي في "الكامل" (٥/ ٣٧٠).

(٧) كذا في الأصل و(م)، وفي الجرح والتعديل: "معاوية بن يحيى"، وهو الصواب كما سيأتي في تخريج الحديث.