تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال يحيى بن أيوب: عن عمرو بن الحارث، عن يعقوب بن عمرو (١) بن المسَيّب أنَّه سأل أبا أيوب.

ورواه مالك، عن عَفيف موقوفًا.

وقال أبو داود: قال مالك: عفيف بن عُمر السَّهميّ، وهو عفيف بن عَمرو.

وقال النَّسَائِي: ثقة (٢).

قلتُ: الذي في الموطّآت (٣): عفيف بن عَمرو، بفتح العين.

وقرأتُ بخطِّ الذَّهبيِّ: لا يُدرى مَن هو (٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥) (٦).

[٤٨٦٨] (ص) عَفِيف الكِنديّ، ابن عمِّ الأشعث بن قيس، وأخوه لأُمِّه (٧).

(١) في معجمي الطبراني: "عفيف"، وهو كذلك في "تحفة الأشراف" (٣/ ١٠٨).

(٢) "أسماء شيوخ مالك" لابن خلفون (ص ٣٣٥).

(٣) "الموطأ"، رواية يحيى الليثي (١/ ١٩٤)، ورواية أبي مصعب الزهري (١/ ١٣١)، ورواية محمد بن الحسن الشيباني (١/ ٨٢).

(٤) "الميزان" (٣/ ٩٢).

(٥) (٧/ ٣٠١ - ٣٠٢).

(٦) أقوال أخرى في الراوي:

قال عبد الله بن الإمام أحمد: سألتُ أبي عن شيخٍ روى عنه مالك: عفيف بن عمرو، قال أبي: "شيخ قديم عفيف" "العلل" (٣/ ١٩٢).

(٧) قال أبو حاتم الرازي والطبري: "ابن عمِّ الأشعث بن قيس" "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٩)، و"تاريخ الطبري" (٢/ ٣١٢)، وقال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (٧/ ١٩٧ - القسم الأول): "والأكثر على أنَّه ابن عمّه وأخوه لأمِّه".

والأشعث بن قيس هو: ابن معدي كرب، وَفَدَ إلى النبي ﷺ، ثم رجع إلى اليمن، فلمَّا =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٢٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٢٠٠