تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قلت: قال الذهبيّ: نَكِرَة، لا يُعرف، ما روى عنه سِوى بقيَّة) (١) (٢).

[٥١٠٣] (ت ق) عُمارة بن عبد الله بن صَيَّاد الأنصاريّ، أبو أيوب المدنيّ.

روى عن: جابر بن عبد الله، وسعيد بن المسيّب، وعطاء بن يسار.

وعنه: الضحَّاك بن عثمان الحِزَامِيّ، ومالك بن أنس، ومحمد بن مَعْن الغِفَاريّ، والوليد بن كثير المدنيّ.

قال ابن معين (٣)، والنسائي (٤): ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث (٥).

وقال ابن سعد: كان ثقةً، قليلَ الحديث، وكان مالك بن أنس لا يقدِّم عليه في الفضل أحدًا، وكانوا يقولون: نحن بنو (٦) أُشَيهب (٧) بن النجَّار، فدفعهم بنو (٨) النجَّار (٩) فهم اليوم حلفاء بني مالك بن النجَّار، ولا يُدرى

(١) ليس في (م)، وقول الذهبي في "الميزان" (٣/ ١٨٦).

(٢) أقوال أخرى في الراوي:

ذكره البزار مع جماعة، ثم قال: "ليسوا بمعروفين بالنقل" "مسند البزار" (١٠/ ٦٨، عقب الحديث ٤١٣١).

(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٧).

(٤) أسماء شيوخ مالك لابن خلفون (ص ٣٤٣)، الترجمة: (٧٦).

(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٧).

(٦) في الأصل: "بنوا"، والمثبت من (م).

(٧) في مطبوع "تهذيب الكمال" (٢١/ ٢٤٩): (بنو شيهب).

(٨) في الأصل و(م): "بنوا".

(٩) حاشية في (م): (وحلف منهم (سبعة) وأربعون رجلًا ورجل من بني ساعدة على المنبر ما هم منهم وطُرِحوا منهم، فقالوا: نحن حلفاء بني مالك بن النجار، فهم اليوم فيهم على ذلك) وكتب فوق كلمة "سبعة": "تسعة"، وفي "تهذيب الكمال" (٢١/ ٢٤٩): =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٦٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٦٢٨