بكر بن أبي شيبة : كان يضع الحديث . وقال أبو علي صالح بن محمد : كان كذابا . قال ولا أصل لهذا الحديث .
باب محو ذنوب الأغنياء بالفقراء
أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأنا - أبي - [ أبو ] بكران أنبأنا أحمد بن محمد حدثنا ابن الدخيل حدثنا العقيلي حدثنا إبراهيم بن عدي حدثنا يوسف بن عيسى القرشي حدثنا العلاء بن زبرك حدثنا أنس بن مالك قال : قال رسول الله : ' الفقراء مناديل الأغنياء يمسحون بها ذنوبهم ' ( 1 ) .
هذا حديث لا يصح عن رسول الله . قال أبو داود والدارقطني : العلاء متروك الحديث . وقال ابن حبان . يروي عن أنس نسخة موضوعة لا يحل ذكره إلا تعجبا .
باب جواز انتهار السائل إذا رد عليه فلم يبرح
فيه عن ابن عباس وعائشة .
فأما حديث ابن عباس فأنبأنا هبة الله بن أحمد قال أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح حدثنا الدارقطني حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا عباد بن العوام حدثنا الوليد بن الفضل الغبري حدثنا عبد الرحمن بن حسين حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ' إذا رددت على السائل ثلاثا فلا بأس أن - تزيره - [ تزبره ] ' ( 2 ) .
قال الدارقطني : تفرد به الوليد . قال ابن حبان : يروي المناكير التي لا يشك أنها موضوعة .
وأما حديث عائشة رضي الله عنها : فأنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا محمد بن أبي نصر الحميدي أنبأنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري حدثنا عبد الغني بن سعيد الحافظ حدثنا الحسن بن خضر حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا ابن أبي السري حدثنا