عن البر وما عليه العباد واستبراؤه بالصدقة ، جئتم تسلوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة ، جئتم تسألوني عن جهاد المرأة ، جهاد المرأة لزوجها حسن التبعل ، جئتم تسألوني عن الرزق من أين أتى وكيف يأتي ؟ أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم ' ( 1 ) .
قال أبو حاتم هذا حديث موضوع . وأحمد بن داود كان يضع الحديث . وقال الدارقطني : هو متروك كذاب .
باب الزكاة بالصدقة
أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيضاوي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح حدثنا علي بن الحسين بن سكينة حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن مهدي حدثنا علي بن أحمد بن أبي قيس حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عبد الله بن جرير حدثنا بشر بن عبيد حدثنا أبو يوسف عن المختار بن فلفل عن أنس قال : قال رسول الله : ' باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يخطئ الصدقة ' .
طريق آخر : أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا أبو أحمد بن عدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا سليمان بن عمرو عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : ' باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يخطئ الصدقة ' .
هذا حديث لا يصح عن رسول الله رواه عن المختار بن فلفل أربعة : أبو يوسف وسليمان بن عمرو وعبد الأعلى بن أبي المساور وابن إدريس . فأما أبو يوسف فلا يعرف وبشر بن عبيد الراوي عن أبي يوسف منكر الحديث بين الضعف قاله ابن عدي وأما سليمان بن عمرو فهو أبو داود النخعي ، وقد أجمع العلماء على أنه كان يضع الحديث . وأما عبد الأعلى فقال يحيى : هو كذاب . وقال علي : ليس بشيء . وقال ابن نمير : متروك الحديث . وأما ابن إدريس فالذي رواه عنه الصفر بن عبد الرحمن . قال أبو