خراش حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول الله : ' تختموا بالعقيق فإنه مبارك ' ( 1 ) .
الطريق الثاني : أنبأنا أبو المعمر الأنصاري أنبأنا عبد الله بن أحمد السمرقندي أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنبأنا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري أنبأنا أبو بكر بن المقري حدثنا ابن قتيبة حدثنا محمد بن أيوب بن سويد حدثني أبي حدثني نوفل بن الفرات عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : ' أتي ببعض بني جعفر إلى رسول الله فقال : بأبي أنت وأمي يا رسول الله أرسل معي من يشتري لي نعلا وخاتما ، فدعا له بلال ابن رباح فقال : انطلق إلى السوق فاشتر لها نعلا واستحدها ولا تكن سوداء ، واشتر لها خاتما وليكن فصه عقيقا فإنه من تختم بالعقيق لم يقض له إلا بالذي هو أسعد ' .
الطريق الثالث : أنبأنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد الباقي قالا أنبأنا حمد بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا عبيد بن الغازي حدثنا سلم الزاهد حدثنا القاسم بن معن عن أخته آمنة بنت معن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ' أكثر خرز أهل الجنة العقيق ' .
وأما حديث أنس فروى أبو أحمد بن عدي حدثنا عيس بن محمد البغدادي حدثنا الحسين بن إبراهيم البابي حدثنا حميد الطويل عن أنس أن رسول الله قال : ' تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر ' ( 2 ) .
هذه الأحاديث كلها ليس فيها ما يصح .
أما حديث علي فهو [ من ] عمل أبي سعيد الحسن بن علي .
وأما حديث فاطمة ففي إسناده أبو بكر بن شعيب ولا نعرف اسمه . قال ابن حبان : يروي عن مالك ما ليس من حديثه لا يحل الاحتجاج به .
وأما حديث عائشة ففي الطريق الأول يعقوب بن الوليد . قال أحمد بن حنبل : هو من الكذابين الكبار كان يضع الحديث ، وقال يحيى : ليس بشيء ، وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقاة . قال ابن عدي : هذا الحديث يعرف بيعقوب بن إبراهيم