لربهم وما يتضرعون ) قال : هو الخضوع ' ( 1 ) .
هذا حدث موضوع وضعه من يريد مقاومة من يكره الرفع ، والصحيح يكفي . قال يحيى : أصبغ ليس يساوي شيئا . وقال أبو حاتم بن حبان : عمر بن صبح وضع هذا الحديث على مقاتل فظفر عليه إسرائيل فحدث به .
باب في وجوب الجماعة
أنبأنا عبد الملك بن أبي القاسم قال أنبأنا أبو عامر الأزدي وأبو بكر الغورجي قال أنبأنا أبو محمد بن الجراح حدثنا أبو العباس بن محجوب حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا عبد الأعلى بن واصل حدثنا محمد بن القاسم الأسدي عن الفضل بن دلهم عن الحسن قال سمعت أنس بن مالك قال : ' لعن رسول الله رجلا أم قوما وهم له كارهون ، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط ، ورجلا سمع حي على الفلاح ثم لم يجب ' ( 2 ) .
قال الترمذي : هذا حديث لا يصح . قال أحمد بن حنبل : أحاديث محمد بن القاسم موضوعة ليس شيء رمينا حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الدارقطني : يكذب .
باب تقديم الحسن الوجه
أخبرت عن عبد الله بن عبد الله الساسي أنبأنا القاضي أبو العباس أحمد بن محمد البصري حدثنا القاضي أبو علي الزجاجي حدثنا علي بن الحسن المروزي حدثنا الحضرمي حدثنا حسان بن يوسف حدثنا محمد بن مروان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله قال : ' يؤم القوم أحسنهم وجها ' ( 3 ) .