حديث في ترك الترك : أنبأنا عبد الله بن علي المقري أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن قيداس حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الجرفي حدثنا أحمد بن أبي عثمان النيسابوري حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر حدثنا يحيى بن المعلى بن منصور حدثنا سلمة بن حفص السعدي حدثنا عتبان بن غيلان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي قال : ' اتركوا الترك ما تركوكم ' ( 1 ) .

هذا حديث موضوع على رسول الله . قال ابن حبان : سلمة بن حفص يضع الحديث لا يحل الاحتجاج به . قال : وقد جربت على أحمد بن محمد الأزهر الكذب .

حديث في ذم الخصيان : أنبأنا هبة الله بن أحمد الحريري أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنبأنا أبو بكر بن بخيت الدقاق حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن إبراهيم القاشاني حدثنا محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم الهمداني حدثنا الحسين بن عبد الله بن حمران الرقي حدثنا إسحاق بن يحيى حدثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ' لو علم الله في الخصيان خيرا لأخرج من أصلابهم ذرية يعبدون الله عز وجل ولكن علم أن لا خير فيهم فأجبهم ' ( 2 ) .

هذا حديث موضوع على رسول الله . قال يحيى بن معين : إسحاق بن نجيح ليس بشيء . وقال أحمد بن حنبل والنسائي : متروك الحديث .

باب أن شر المال في آخر الزمان المماليك

روى يزيد بن سنان الرهاوي عن محمد بن أيوب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر عن النبي قال : ' شر المال في آخر الزمان المماليك ' ( 3 ) .

هذا الحديث لا يصح . قال يحيى : يزيد ليس بشيء . وقال النسائي والأزدي هو متروك الحديث .