ليس منها حلة على لون الأخرى ، ويعطى سبعون لونا من الطيب ليس منها لون على ريح لآخر ، لكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحة بالدر ، على كل سرير سبعون فراشا بطائنها من إستبرق ، وفوق السبعين فراشا سبعون أريكة ، لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة لحاجاتها ، وسبعون ألف وصيف ، مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة لذة لا توجد لأوله ، ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوت أحمر ، هذا لكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات ' ،

هذا حديث موضوع على رسول الله ، والمتهم به جرير بن أيوب . قال يحيى : ليس بشيء ، وقال الفضل بن دكين : كان يضع الحديث وقال النسائي والدارقطني : متروك .

باب الغفران في أول ليلة من رمضان

أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزار أحمد بن محمد البزاز أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن المظفر الهمداني أنبأنا أبو القاسم سعد بن عبد الله أنبأنا أبو منصور بن محمد الأصفهاني حدثنا حماد بن مدرك حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي حدثنا ملك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ' إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله إلى خلقه الصيام فإذا نظر الله إلى عبد لم يعذبه أبدا . ولله عز وجل في كل يوم ألف ألف عتيق من النار ، فإذ كان ليلة النصف من شهر رمضان أعتق الله فيها مثل جميع ما أعتق في الشهر كله ، وإذا كانت ليلة تسع وعشرين أعتق الله فيها مثل ما أعتق في الشهر كله ، وإذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملائكة وتجلى الجبار جل جلاله مع أنه لا يصفه الواصفون فيقول للملائكة وهم في عيدهم من الغد يوحى إليهم يا معشر الملائكة : ما جزاء الأجير إذا وفى عمله ؟ فتقول الملائكة : يوفى أجره . فيقول الله تعالى : أشهدكم أني قد غفرت له ' ( 1 ) .

هذا حديث موضوع على الله رسول وفيه مجاهيل والمتهم به عثمان بن عبد الله . قال ابن عدي : حدث بمناكير عن الثقاة وله أحاديث موضوعة . وقال ابن حبان : يضع على الثقاة .