سفيان فهو آمن، ومن أغلق بابه عليه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن، فلما ذهب لينصرف قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: احبسه بمضيق الوادي حتى تمر به جنود اللّه، قال: ففعلت ومرت به القبائل على راياتها، كلها مرت به قبيلة قال: من هؤلاء يا عباس؟ فأقول: سليم، فيقول: ما لي، ولسليم، ثم تمر قبيلة فيقول: من هؤلاء؟ فأقول: مزينة، فيقول: ما لي ولمزينة؟ فلا تمر قبيلة إلا سألني عنها، حتى مر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في كتبية الخضراء، وفيها المهاجرون والأنصار، لا يرى منهم إلا الحدق من الحديد، فقال: سبحان اللّه من هؤلاء يا عباس؟ قلت: هذا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في المهاجرين والأنصار، فقال: ما لأحد بهؤلاء من قبل ولا طاقة، واللّه يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن أخيك عظيما، قلت: ويحك إنها النبوة، قال: فنعم إذا، فقلت: الحق الآن بقومك فحذرهم، فخرج سريعا حتى أتى مكة، فصرخ في المسجد بأعلى صوته: يا معشر قريش، هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به. قالوا: وكيف السبيل؟ قال: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، قالوا: ويحك وما تغني عنا دارك؟ قال: ومن دخل المسجد فهو آمن، ومن أغلق عليه داره فهو آمن، فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد، وجاء حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأسلما وبايعاه، ثم بعثهما رسول اللّه بين يديه إلى قريش يدعوانهم إلى الإسلام، ثم إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم دخل مكة وضرب قبته بأعلى مكة، وأمر خالد بن الوليد فيمن أسلم من خزاعة وبني سليم، أن يدخلوا من أسفل مكة وقال لهم: لا تقاتلوا إلا من قاتلكم، وأمر سعد بن عبادة أن يدخل في بعض الناس، فقال سعد: يا أبا سفيان اليوم يوم الملحمة أي الحرب، اليوم تستحل الحرمة، فبلغ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ذلك، فأمره على لسان علي كرم اللّه وجهه أن يدفع الراية لابنه قيس، وأخبر أبا سفيان أنه لم يأمر بقتل قريش، وأن اليوم يوم المرحمة، وأن اللّه يعز قريشا، وخشي سعد أن ابنه يقع منه شيء أيضا، فذكر ذلك النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فدفعها للزبير، وكانت راية النبي صلّى اللّه عليه وسلّم والمهاجرين مع الزبير أيضا، فبعثه ومعه المهاجرون وخيلهم، وأمره أن يدخل من أعلى مكة، وأن يغرز رايته بالحجون، ولا يبرح حتى يأتيه، وأما خالد بن الوليد فقدم على قريش، وبني بكر والأحابيش بأسفل مكة، فقاتلوهم فهزمهم اللّه، ولم يكن بمكة قتال غير ذلك، فقتل من المشركين اثنا عشر رجلا، أو ثلاثة عشر رجلا، ولم يقتل من المسلمين إلا ثلاثة، وكان قد أمرهم النبي أن لا يقاتلوا إلا من قاتلهم، إلا نفرا سماهم أمر بقتلهم وإن وجدوا تحت أستار الكعبة، منهم: عبد اللّه بن سعد، وعبد اللّه بن خطل، كانا قد أسلما ثم ارتدا، ومنهم: قينتان كانتا تغنيان بهجاء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لعبد اللّه بن خطل، ومنهم الحويرث بن وهب، ومقيس بن صبابة، وأناس آخر، ثم إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خرج لما اطمأن بالناس، حتى جاء البيت فطاف به سبعا على راحلته، يستلم الركن بمحجن في يده، فلما قضى طوافه، دعا عثمان بن طلحة فأخذ منه مفتاح الكعبة، ففتحت له فدخلها، ثم وقف على باب الكعبة وقد استكن له الناس في المسجد، فقال: لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، ثم قال: يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل فيكم؟ خيرا، أخ كريم، وابن أخ كريم، ثم قال: اذهبوا أنتم الطلقاء، فأعتقهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، وقد كان اللّه أمكن منهم عنوة، فبذلك سمي أهل مكة الطلقاء، ثم جلس

رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في المسجد، فقام إليه علي بن أبي طالب، ومفتاح الكعبة في يده فقال: يا رسول اللّه اجمع لنا بين الحجابة والسقاية، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: أين عثمان بن