حاشية الصاوى على تفسير الجلالين، ج 3، ص: 30
ألتمسه، وحملوا هودجي «هو ما يركب فيه» على بعيري يحسبونني فيه، وكانت النساء خفافا إنما يأكلن العلقة «هو بضم المهملة وسكون اللام من الطعام أي القليل» ووجدت عقدي، وجئت بعدما ساروا، فجلست في المنزل الذي كنت فيه، وظننت أن القوم سيفقدونني فيرجعون إلي، فغلبتني عيناي فنمت، وكان صفوان قد عرس من وراء الجيش فأدلج. هما «بتشديد الراء والدال» أي نزل من آخر الليل للاستراحة، فسار منه فأصبح في منزله، فرأى سواد إنسان نائم، أي شخصه، فعرفني حين رآني، وكان يراني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، أي قوله: إنا للّه وإنا إليه راجعون، فخمرت وجهي بجلبابي، أي غطيته بالملاءة، واللّه ما كلمني بكلمة، ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه، حين أناخ راحلته ووطىء على يدها، فركبتها،
قبلها، وقد مكث شهرا لا يوحى اليه في شأني شيء، قالت: فتشهد ثم قال: يا عائشة إنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك اللّه، وإن كنت ألممت بذنب، فاستغفري اللّه وتوبي اليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب، تاب اللّه عليه، فلما قصى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مقالته قلص دمعي، أي انقطع جريانه حتى ما أحس منه بقطرة وقلت لأبي: أجب عني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، قال: واللّه ما أدري ما أقول لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فقلت لأمي: أجيبي عني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فيما قال: قالت: واللّه ما أدري ما أقول لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، قالت: وأنا جارية حديثة السن لا اقرأ كثيرا من القرآن فقلت: إني واللّه لقد علمت أنكم سمعتم ما تحدث به الناس، ووقر في أنفسكم وصدقتم به، ولئن قلت لكم إني بريئة، واللّه يعلم إني لبريئة لا تصدقوني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر، واللّه يعلم إني لبريئة لتصدقنني، واللّه ما أجد لي ولكم مثلا إلى أبا يوسف إذ قال: فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ ثم تحوّلت فاضطجعت على فراشي، وأنا أرجو أن يبرئني اللّه، ولكن واللّه ما ظننت أن ينزل في شأني وحي، ولأنا أحقر في نفسي من أن يتكلم بالقرآن في أمري، ولكن كنت أرجو أن يرى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فيّ اليوم رؤيا يبرئني اللّه بها، فو اللّه ما رام أن برح مجلسه ولا خرج أحد من أهل البيت، حتى أنزل عليه الوحي، فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء أو الشدة والكرب، حتى إنه لينحدر منه مثل الجمان، أي اللؤلؤ من العرق في يوم شات، فلما سري أي كشف عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يضحك، فكان أول كلمة تكلم بها أن قال: يا عائشة احمدي اللّه فقد برأك اللّه، فقالت أمي: قومي لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فقلت: واللّه لا أقوم اليه ولا أحمد إلا اللّه، فأنزل اللّه عز وجل: إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ الآيات. فلما أنزل اللّه هذا في براءتي، قال أبو بكر الصديق وكان ينفق على مسطح بن اثاثة لقرابته منه: واللّه لا أنفق على مسطح بشيء أبدا بعد ما قال في عائشة، فأنزل اللّه عز وجل: وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ الآية إلى قوله: غَفُورٌ رَحِيمٌ فقال أبو بكر: بلى واللّه إني لأحب أن يغفر اللّه لي، فرجع إلى مسطح الذي كان يجري عليه، وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يسأل زينب بنت جحش عن أمري فقال: يا زينب ما علمت ما رأيت؟ فقالت: يا رسول اللّه احمي سمعي وبصري، واللّه ما علمت عليها إلا خيرا، قالت: وهي التي كانت تساميني فعصمها اللّه بالورع.
انتهى.